放焰口什么意思

1、放焰口 旧指人死后请和尚做佛事，和尚向口吐 火焰的饿鬼施食，以使亡灵不受伤害；放焰口， 是利益鬼道众生，让它们吃饱饭，把它们超度到善道或佛国净土功德无量如是因如是果嘛，佛教是讲因果的你参加超度法会，超度利益无量众生，注意这个量是你所无法想像的，因此，功德极大，只要参与和为众生的解脱。

2、放焰口的意思，是对於饿鬼道的众生来做布施，来做平等的普遍的布施佛陀慈悲，说了好多种神咒，例如净业障真言，变食真言，开咽喉真言等，让饿鬼道的众生，能够可以吃到甘露法食凡是依法诵持这些真言神咒之时，被召请；放焰口为什么能改变命运？ 第一，每天的每次，你在家里施食，施一碗食物或一碗米饭，或掰碎的一碗馒头等面食，就有百千万俱胝恒河沙饿鬼，也叫焰口鬼因平时嘴里往外冒火焰而得名，每一位饿鬼面前个人说明鬼还在鬼道，在他原来呆的地方；又作放焰口昔时，阿难于林中习定，见一饿鬼名为焰口形容枯槁，面貌丑恶，头发散乱，爪甲长利，腹大如山，喉细如针，面上喷火，阿难骇而问其故，饿鬼告以生前居心悭吝，贪不知足，故死后堕入饿鬼道中，变是身形，长；“放焰口”是道教施食科仪的俗称，即斋主设置水陆道场，请道士念咒施法，把水食物等供品化为醍醐甘露，赈济九世父母及各类饿鬼亡魂，使之得到超脱，往生天界，永离苦海通过庄重肃穆的法事活动，让神灵认知斋主敬天法祖报。

3、焰口饿鬼基本都有吃不到饭吃不饱饭的恶业，所以一生大部分时间都是在寻找食物因为他们饥饿以及业力的原因，有火焰从嘴里发出来，很多事物到嘴边就被火烧掉而无法食用做焰口，就是为了让他们嘴里不再发出火来，可以；好像是佛门施食超度孤魂的一种法事，有小型，中型，大型小则蒙山，中则焰口，大则水陆，同是一事；放焰口有以下功德1即使少许功德，即可令多劫祖先父母亲眷得到饮食之乐2皈依受戒听经闻法可令群灵心开意解，深种善根，减轻痛苦烦恼罪业3可乘借经咒功德，僧众念诵功德及布施功德转生人天善道4；焰口，另称为焰口面然是指地狱里的饿鬼，其体形枯瘦，咽细如针，口吐火焰以生前悭吝之故，遂有此一果报放焰口乃是对饿鬼施水施食救其饥渴之苦的一种佛教仪式记载鲁迅全集为此作注说，旧俗于夏历七月；是根据救拔焰口饿鬼陀罗尼经而举行的一种佛事仪式是放焰口这一法事的施食主要对象，后来逐渐等同于“放焰口”这一法事名字 斋天 斋天又名供天，是寺院中每年岁朝佛事，也有斋主以供天祈福斋天是隋代天台宗智者大师依金光明；是放焰口吧根据救拔焰口饿鬼陀罗尼经而举行的施食饿鬼之法事该法会以饿鬼道众生为主要施食对象施放焰口，则饿鬼皆得超度。

4、放焰口放焰口是寺院中经常举行的佛事，它的全称叫“瑜伽焰口施食仪”本是佛教密宗的一种行仪，后来广为佛寺所采用瑜伽为梵文音译，那密部的总名据清初宝华山德基大师所解释的意思是“手结密印，口诵真言，意专观想；放焰口，佛教仪式，为一种根据救拔焰口饿鬼陀罗尼经而举行的施食饿鬼之法事该法会以饿鬼道众生为主要施食对象施放焰口，则饿鬼皆得超度亦为对死者追荐的佛事之一焰口，另称为焰口面然是指地狱里的饿鬼，其体形；放放焰口指的是道教仪式，为一种根据救拔焰口饿鬼陀罗尼经而举行的施食饿鬼之法事\r\n道教是中国本土宗教，以quot道quot为最高信仰道教在中国古代鬼神崇拜观念上，以黄老道家思想为理论根据，承袭战国以来的神仙方术衍化。