矛戟,公植其操矛戟刑我乎！是啥意思

翻译：公植大概会拿起矛戟杀我吧矛戟！

【全文译文】

元子家里有位乳母，制作了一个圆转玩具来引逗婴儿高兴，婴儿很喜欢。母亲就让乳母召集一些幼童陪伴婴儿一同玩乐。

朋友公植，听说有取乐婴儿的玩具，便请求看看；等看到圆转玩具，就急忙把它烧了，并责怪元子说：“我听说古代有个憎恶圆的读书人唱道：‘宁可正直沦为奴隶，不能圆滑谋求显荣。’更严重的，有人终生不仰望天空，说：‘我厌恶天是圆的。’有人告诉他天是空阔无边的，人不能看到尽头，远远望去天幕四面垂落，因此说天是圆的，其实天并不圆啊。他回答说：‘天即使不圆，但被人称作圆的，我也讨厌。’次山你怎么能随意制作圆转玩具，听任用它取乐婴儿，使婴儿从小就喜欢圆，长达必定爱好圆。教婴儿学圆，已陷入不义；亲自玩圆，又丧失了正直的品德。唉、唉，次山啊！回家喜欢婴儿玩圆，出外一定喜欢小人趋奉圆滑。我怎能知道次山你以后不是说话圆滑、行事圆滑、动也圆滑、静也圆滑地度过一生呢？我哪能做次山的朋友啊！”

元子召唤季川对他说：“由于我让婴儿耍戏圆转玩具，公植尚且这样骂我和我绝交；唉！我与你如果圆滑应付事物，圆滑迎合时俗，不圆滑的事不参与，不圆滑的事不去做，公植大概会拿着矛或戟来刺杀我们的

深于矛戟的矛戟是什么意思

矛戟，古书中也称“棘”。是将戈和矛结合在一起，具有勾啄和刺击双重功能的格斗兵器，杀伤力比戈和矛都要强。古书中也称“棘”。是将戈和矛结合在一起，具有勾啄和刺击双重功能的格斗兵器，杀伤力比戈和矛都要强。
戟在商代即已出现，西周时也有用于作战的，但似不普遍。到了春秋时期，戟已成为常用兵器之一。春秋前期鲁隐公十一年(前712年)，郑国在伐许前授兵时，即有子都拔棘逐颖考叔的事发生。鲁庄公四年(前690年)，楚伐随，“授师子焉”，说明楚国已用戟装备军队了。
戟是一种既可刺杀也可勾啄具有双重性能的兵器，能够明显提高战斗效能。《说文解字》载：“戟，有枝兵也。”是一种戈的柲顶有矛形尖刺装置的兵器，少数是戈和刀的合体。以前者居多，后者发现的仅限于西周时代。不论是戈、矛或戈、刀的合体，其形式都符合”有枝兵”的特点。

深于矛戟” 的含义是什么？

憍泄者，人之殃也；恭俭者，偋五兵也。虽有戈矛之刺，不如恭俭之利 也。——故与人善言，暖於布帛；伤人之言，深於矛戟。——故薄薄之地，不得履之。非地不安也。危足无所履者，凡在言也。巨涂则让，小涂则殆，虽欲不谨，若云不使。 —–出自《荀子。荣辱第四》 类似于“好言一句三冬暖,恶语伤人六月寒”，意思是对别人说一句好话（这个好话可引申为很多意思，比如鼓励啊，夸奖啊，慰问啊，关心啊都可以），让人感觉比穿这布或丝做成的衣服还暖和（古代普通老百姓可不是谁都能穿上布和丝的衣服的，可以想象成现代的貂皮大衣，哈~） ，用言语伤害别人，却比用矛戟这样的兵器伤害他还要深。

布帛:古代一般以麻、葛织品为 布，丝织品为帛，统称裁制衣服的织物。

矛戟:古代的两种兵器。和别人讲 善意的话，比给他穿件衣服还温暖；用恶 语伤人，就比矛戟刺得还深。指语言的 功效非同小可。这句话出自《荀子•荣辱》：“虽 有戈矛之刺，不如恭俭之利也。故与人

善言，暖于布帛；伤人之言，深于矛戟。 故薄薄之地，不得履之，非地不安也，危 足无所履者也。”