至于颠覆理固宜然翻译
”至于颠覆，理固宜然“的意思终于落到全部覆亡，是理所当然的事出处出自北宋著名文学家苏洵的六国论六国论提出并论证了六国灭亡“弊在赂秦”的精辟论点，“借古讽今”，抨击宋王朝对契丹和西夏的屈辱政策。
至于颠覆，理固宜然六国到了覆灭的地步，道理本来就应该是这样至于，到了，到达颠覆覆灭，指国家灭亡理，道理固，本来宜，应该然，这样整句话的意思就是，六国覆灭是理所当然的。
到了覆灭的地步，道理本来就是这样子的 至于应该是当做两个词来解释，至是到的意思，于是一个助词。
六国到了覆灭的地步，道理本来就应该是这样。
此语出自宋代苏洵的六国论，用现代汉语翻译过来是所以不用打仗，谁强谁弱谁胜谁败就已分得清清楚楚了六国落到灭亡的地步，按理本来应当这样。
至做动词，到，抵达于做副词，向，趋向宜适合，适当，应该固坚持 “颠覆”古时作名词，‘至于颠覆’解释为趋于颠覆趋向颠覆‘至于’在现代汉语里转化为副词，没有动词的意义“至于颠覆，理固宜然”是。
至于颠覆，理固宜然古人云“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭”此言得之齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉与嬴而不助五国也五国既丧，齐亦不免矣燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦是故。
所以不用战斗就强弱胜负能够判别出，关于被颠覆，理所当然的事情。
这句话的意思是，那么，诸侯的土地有限，暴秦的欲望没有满足谁送给它土地越多，它侵犯谁就越急所以不用打仗，谁强谁弱谁胜谁败就已分得清清楚楚了出自北宋文学家苏洵政论文代表作品六国论，原文如下子。
后秦击赵者再 “者”语助以事秦之心礼天下奇才，并力西向 “并力西向”共同对付强秦悲夫有如此之势 “势”态势至于颠覆，理固宜然 “至于”可翻译为以至于 “理固宜然”理所当然矗不知乎几。
子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝起视四境，而秦兵又至矣然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急故不战而强弱胜负已判矣至于颠覆，理固宜然古人。
至于颠覆，理固宜然古人云“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭”此言得之译文秦国除了用战争夺取土地以外，还受到诸侯的贿赂，小的就获得邑镇，大的就获得城池比较秦国受贿赂所得到的土地与战胜别国。
意思是诸侯们的土地是有限，但是残暴的秦国想得到诸侯们土地的贪欲是无尽的。
到了覆灭的地步，道理本来就是这样子的这样，是这样。
B代词，这样 A 的样子C然而 D动词，认为是对的。
