横渠四句的翻译

1、横渠四句翻译成白话文为天地确立起生生之心，为百姓指明一条共同遵行的大道，继承孔孟等以往的圣人不传的学问，为天下后世开辟永久太平的基业横渠四句即“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。

2、“横渠四句”这四句话最能表达一个人对国家，对社会的担当和使命小说应当具有胸怀天下悲天悯人的博大情怀，还有那种立心立命，以苍生社稷为怀，勤政爱民关注民生的使命意识和担当精神。

3、即“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，为北宋儒学家张载的名言当代哲学家冯友兰将其称作“横渠四句”第一句人对于天地的认识即所创造的文化也可以说是天地的自我认识，这就是为天地“立心”第。

4、翻译这四句话最能表达一个人对国家，对社会的担当和使命言简意赅，境界宏远，可以说“横渠四句”是中国人精神上的绝句，相当于精神上的坐标不管身在何处，世界华人都对此感同身受，它具有非常强大的民族凝聚力张载。

5、张载的四句话，我称之为“横渠四句” “为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”这四句话，简明地说出了人的特点，人之所以为人，即“人之所以异于禽兽者”这四句中的那四个“为”字的主词，可能是张载本人，也可能是哲。

6、横渠四句 即“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，为北宋大家张载的名言当代哲学家冯友兰将其称作“横渠四句”由于其言简意宏，一直被人们传颂不衰1 “为天地立心”，程明道说天地无心。

7、张载横渠四句天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平译文为天地确立起生生之心，为百姓指明一条共同遵行的大道，继承孔孟等以往的圣人不传的学问，为天下后世开辟永久太平的基业出自宋·张载横渠语录。

8、横渠四句，是指北宋大家张载的名言，即“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”当代哲学家冯友兰将其称作“横渠四句”由于其言简意宏，一直被人们传颂不衰张载的这四句话被当代哲学家冯友兰概括为“。

9、“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，为北宋大家张载的名言当代哲学家冯友兰将其称作“横渠四句”由于其言简意宏，一直被人们传颂不衰张载后世影响张载在中国哲学史上第一次建立了比较完整的气。

10、北宋张载出自张载横渠语录，原文如下 “为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”翻译 读书人通晓万物造化之理，使天道彰显，从物质上丰衣足食，精神上伦理政教，是百姓安身立命，能够将儒家的智慧。

11、对了，现在很喜欢翻译成早上闻道，即使晚上死也没有遗憾了应该不太可能吧，因为听闻了道理，所以觉得自己这个没有做，那个没有准备，还有很多事做的不够好的，怎么都不可能安心离开吧至于会不会看开了，了然了，放。

12、意思是凡是有形态看得见的事物，都是客观存在的而凡是客观存在的事物，都是一些大自然现象的表现，而这样现象，都可以解释为灵气驱动的使然，即万物有灵有性的意思是一种朴素唯物主义观出处北宋张载正蒙·乾称。

13、天人合一观，在西铭一文中有深刻的体现，如他的名句“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，即是天人合一的唯心论，被当代哲学家冯友兰概括为“横渠四句”为社会建立信仰体系，为。

14、原文为天地立心， 为生民立命， 为往圣继绝学， 为万世开太平这句话是北宋大家张载的名言当代哲学家冯友兰将其称作“横渠四句”由于其言简意宏，一直被人们传颂不衰张载是北宋哲学大师，宋神宗二年，因弟弟反对。

15、世称横渠先生，尊称张子，封先贤，奉祀孔庙西庑第三十八位其“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的名言被当代哲学家冯友兰称作“横渠四句”张载进则为循吏，退则为乡贤，以实际行动在当时历史条件下。