退避三舍的典故,成语退避三舍中的一舍是多少里？

“退避三舍”，意思是指为了缓和冲突，主动避让和回避。那么，“一舍”到底是指多少里地呢退避三舍的典故？今天有书君就跟大家一起来深入探讨一下。

我们先来了解“退避三舍”这个典故的来历。

这个典故出自《左传•僖公二十三年》，与春秋五霸之一的晋文公有关。晋文公就是当初的公子重耳，他的父亲是晋献公。

当年，也不知道老糊涂的晋献公听信了谁的什么谗言，非要把太子置于死地。

他先是残忍地杀死了太子申生。后来，他又怀疑太子异母的哥哥重耳也有重大嫌疑。

重耳听到了消息，就赶紧逃出晋国，去“外国”寻找活路。他东躲西藏，在外度过了19年的流亡生涯。期间，他曾经逃到了楚国。楚王很热情地收留了他。

有一次，楚王设宴款待重耳。酒酣耳热之际，楚王对重耳说：“你是晋国的公子，哪里也不是你的久居之地，总有一天你要回到你的国家的。

如果将来能够回到晋国，有朝一日还能手握大权，你会怎么报答我呢？”

重耳说：“大王这是在说笑话吗？楚国美女如云，绫罗绸缎不计其数，而且还盛产象牙、裘皮等珍贵的东西。晋国有的楚国都有，晋国没有的，你们楚国也有。

天下还有你没见过的稀罕物吗？我又能拿出什么来报答你呢？”

楚王说：“公子，话可不能这么说啊！虽然我不缺什么东西，可是，我有是我自己的。历来“滴水之恩，涌泉相报”。你危难的时刻，我收留并善待你，你总得有所表示啊！这也是你应具备的做人之道啊！”

重耳听完楚王的话，羞愧难当。他低下头，想了想说：“那好吧，借您吉言，希望我能够跟父皇冰释前嫌，重新回到晋国，还能执掌大权。

那时候，万一晋国和楚国发生战争，你我两军对垒，我会‘退避三舍’，向后退让90里地，以示对您的尊敬与回报。

如果还是不能得到您的原谅，那我们只能再开战了！”

四年后，重耳果然回到了晋国，并当上了国君。他就是晋文公。由于晋文公在外流亡多年，饱受颠沛流离之苦，所以他十分体谅百姓的疾苦。

他励精图治，发展生产，晋国很快强盛起来。

其实当初楚国也十分强大，经常出兵征讨别国。公元前632年，楚国联合几个小国，攻打宋国。而宋国与晋国一向交好，于是宋国向晋国求助。

晋文公马上点兵，亲自出征。在攻下几个小国以后，然后挥师向楚。这样，晋文公一语成谶，楚国和晋国果然成了敌对双方。

晋文公为了兑现当初的诺言，在两军对阵的关键时刻，命令军队退后90里，驻扎在城濮，也就是现在山东鄄城的西南。

楚军见晋军后退，以为对方害怕了，马上追击。当追到城濮的时候，楚国的领兵大将子玉，派人向晋文公下战书，措辞十分傲慢，根本没有把晋军放在眼里。

晋文公也派人回答说：“贵国的恩惠，我们从来都不敢忘记，所以退让到这儿。

现在既然你们不肯谅解，那么只好在战场上比个高低啦！”于是晋军集中兵力，把楚军打了个落花流水。

子玉自知无颜见楚王，含恨自杀。晋文公下令，吩咐将士们把楚军赶跑就行了，不要再追杀。晋军还捡拾了楚军逃跑丢掉的很多粮草，可以说是大获全胜。

这就是历史上著名的城濮之战。也正是这次关键的战役，也奠定了晋文公霸业的根基。

后来，晋文公知恩图报的故事传为美谈。

晋文公也以诚信、仁爱的人格魅力，以及骁勇善战，嬴得了世人的敬仰。晋文公一鼓作气，吞并了其它几个小国，成了中原的霸主。

从这个成语故事的来历我们可以看出：“退避三舍”是指退让九十里。而“一舍”当然是指30里。

从“退避三舍”这个成语典故的来历，我们也能从中悟出好多做人的道理。

一是人生本来就是起起浮浮，在我们觉得“山穷水尽”的时候，或许不久会有“柳暗花明”，比如当年逃亡的公子重耳最后成了晋王；

受人之恩，定要知道回报，比如楚王说的那番令人深思的话；

做人，一定要信守诺言，才会成大器，晋文公也因此奠定了他霸业的基础；人生不可大意，或许一招不慎，满盘皆输，比如楚军后来对晋军军情的错误估计，使得战争失败。

其实现在生活当中“退避三舍”这个词常常用来表示“忽略”“漠视”。

比如有些人平时说话比较尖酸刻薄，或者是那种“杠精”之类，我们可以本着“不与傻瓜论短长”的心态，“惹不起，躲得起”，不与这种人做无谓的争论，对其“退避三舍”。

还比如日益增多的“水滴筹”“轻松筹”。有不少人，其实自身经济条件并不差，却不愿意拿出自己的积蓄财产为家人治疗，反而用“卖惨”来赚取人们的同情，骗取钱财。对于这种情况，我们也只能采取“退避三舍”的态度……

总之，现在“退避三舍”这个成语常常用来表达对一些不合时宜的人和事，采取忽略、漠视的态度。

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