溥仪当时剪辫子是自愿的吗?,溥仪什么时候剪掉辫子

2022-02-04 09:02:27 百科大全 投稿:一盘搜百科
摘要溥义是清朝统治二百九十七年以后最未一个皇帝,称宣统在位仅三年,清朝自入关历时皇帝自天命始至宣统溥仪终共十三个皇帝,前面的十二代就不说了,各在位年限不一,但大多闭关锁国,强制汉人留辫子,不留辫子者是罪,

溥义是清朝统治二百九十七年以后最未一个皇帝,称宣统在位仅三年,清朝自入关历时皇帝自天命始至宣统溥仪终共十三个皇帝,前面的十二代就不说了,各在位年限不一,但大多闭关锁国,强制汉人留辫子,不留辫子者是罪,辫子留了二百多年,到最未皇帝溥仪,这个闭关锁国的情况也不存在,西方列强的侵入,让这个古老封闭的中国也逐渐有了新的文明先进的东西如电灯,自行车,电话,钟表计时等,漙仪英国老师庄士敦的开导及全国国民廿命的兴起,对其都有或多或少的影响,虽然溥仪常期居于宫内,但对西方一些先进的东西忎到好奇而自觉接受,如皇帝坐轿出行,他却不坐,要骑自行车,为了骑车方便,将皇宫内所有门坎一律除去,以使其骑车方便,用电话跟外面戏子逼乐等,在思想行为上己接受很多新事物,对拖在后面的辫子也就是他忎到不方便的东西了,自然要剪去,剪辫子自然要受到遗老们反对,但由于他是皇上,剪了也就剪了,到民国时社会上还有很多人留辩子,辛亥廿命后都强行剪去,但也有人留恋,如张勋复辟就是留恋,军队都留辨,人称辩子军,但历史是不会倒退的,溥仪一生都是让人摆弄的傀儡,在苏联拘留了五年,全靠以金银财宝贿赂苏方,得到优待,回中国在抚顺战犯管理所诚惶诚恐,五九年特赦,在文史资料委员会工作至死亡。

清初为什么要颁布剃发令

现代人对发型衣着可能很随意,街上看到奇装异服也不会大惊小怪,但是在古代,这是不一样的。

溥仪当时剪辫子是自愿的吗?,溥仪什么时候剪掉辫子

古代汉人的是束发右衽,胡人是披发左衽,这是王朝怎么更迭,都不会改变的,不同朝代的汉服,再怎么变,也是右衽,

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左衽、右衽,束发、披发,是儒家划的一道“华夷沟”,不可逾越的。

所以,孔子在赞扬管仲时就说了,没有管仲(使齐国强大抵御蛮夷),我们都成了蛮夷。

孔子《论语·宪问》:“微管仲,吾其被发左衽矣。”

后来的赵武灵王变法,实行胡服骑射,穿胡人衣服,为什么那么大阻力?

就是因为你堂堂华夏先进文明,竟然学习野人的穿着?这是要亡国变种的节奏啊。

不夸张的说,剃发和易服,就是你亡国的标志,至少满人是这样认为的,而当时的汉人也是这样认为的,所以才会降而复叛。

满清为什么强迫剃发?

一,衣冠制度是最基本的政治制度,

历朝历代都极其重视衣冠制度,它是封建社会权力等级的象征,作为封建社会统治阶级精神支柱的儒学,则把恪守祖先成法作为忠孝之本,

顺治十年的二月,顺治皇帝就曾下谕礼部,表示“一代冠服,自有一代之制”,并要求以后服饰“务照满式,不许异同”

二,这其实是满清的传统。

很多人以为是多尔衮搞出来的,但实际上并不是,剃发令本为后金的一项既定政策,早在万历年间就得以采用,最基本的意义是作为投降者的“投名状”而存在,

例子如万历四十六年击抚顺,李永芳举城降后属下八百士兵及本人皆被剃发。军人需剃发,但剃发范围不限于军人,所谓“兵剃民不剃,武剃文不剃”,

天命六年陷辽沈后努尔哈赤即在沦陷区大规模推行剃发政策,造成剧烈的反弹,南四卫及镇江。

《三朝辽事实录》载:“(后金)传谕归顺人民,先剃头以待,独东山矿徒与南四卫坚不受命,有剃头者,群击杀之”。

再后来吴三桂投降,也是剃发归降,满清才同意出兵。

三,用这种方式来区别顺民和逆民,

清廷在顺治元年的五月二十四日取消剃发令时,就曾提及前次发布剃发令的原因就是“予前因归顺之民,无所分别,故令其薙发,以别顺逆”,后来重下剃发令时也说“若不画一,终属二心”,说明清朝统治者对不剃发易服者始终感到无法信任。

而清廷对平定地区的臣民与臣服外国的态度也有不同,清廷是想要统治中国的,因此“中外一家,君犹父也,民犹子也,父子一体,岂可违异”,自然那些不愿剃发易服者,“不几为异国之人乎”。因此,“遵依者,为我国之民,迟疑者,同逆命之寇”。

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