五经是指,《四书》指什么《五经》指什么

四书：《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》五经：易、书、诗、礼、春秋四书为儒家经典五经是指，南宋时，儒家学者朱熹将《礼记》中《大学》、《中庸》两篇拿出来单独成书，和《论语》、《孟子》合为四书。之后各朝皆以四书列为科举考试范围,因而造就四书独特的地位。《五经》，原为《六经》。《庄子》一书首先称《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》为六经。班固在《汉书·艺文志》中称之为“六艺”。其中《乐经》散失，只留存下来《乐记》一篇，并入《礼经》中，故后世称之为《五经》。

四书：《大学》、《中庸》，《论语》、《孟 子》

五经：《 周 易 》《 诗 经 》《 尚 书 》《 礼 记 》《春秋左传》

四书：《论语》《孟子》《大学》《中庸》 五经：《诗经》《书经》《礼经》《易经》《春秋经》

四书五经是四书和五经的合称，是中国儒家的经典书籍。四书是指《论语》、《孟子》、《大学》和《中庸》；而五经是指《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》，简称为“诗、书、礼、易、春秋”，其实本来应该有六经，还有一本《乐经》，合称“诗、书、礼、乐、易、春秋”，但后来亡于秦末战火，只剩下五经。

  ——《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》独尊儒术的结果是经学兴起。经学是儒家经典之学，有”六经””五经””七经”之分（”六经”为诗、书、礼、乐、易、春秋；因古乐失传而成”五经”；至东汉增《孝经》《论语》而为”七经”）。
   后南宋朱熹将《礼记》中的《大学》《中庸》两篇加上《论语》《孟子》编为”四书”，与”五经”合称为”四书五经”。 又以”五经”取士，立”五经博士”，以”五经”选官。
   汉武帝“罢黜百家、独尊儒术”，设“五经博士”、“兴太学”。“五经博士”就是主持研究儒家经典——《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》的学官，也是博士弟子太学生的教授；“太学”就是国立大学，是古代文化世代传承的主要场所，也是汉朝文官的摇篮。
   《汉书·儒林传》说：“自武帝立五经博士，开弟子员，设科射策，劝以官禄，讫于元始，百有余年，传业者浸盛，枝叶蕃滋，一经说至百余万言，大师众至千余人，盍禄利之路然也。”。

  《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》独尊儒术的结果是经学兴起。经学是儒家经典之学，有”六经””五经””七经”之分（”六经”为诗、书、礼、乐、易、春秋；因古乐失传而成”五经”；至东汉增《孝经》《论语》而为”七经”）。
  后南宋朱熹将《礼记》中的《大学》《中庸》两篇加上《论语》《孟子》编为”四书”，与”五经”合称为”四书五经”。又以”五经”取士，立”五经博士”，以”五经”选官。
  汉武帝“罢黜百家、独尊儒术”，设“五经博士”、“兴太学”。“五经博士”就是主持研究儒家经典——《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》的学官，也是博士弟子太学生的教授；“太学”就是国立大学，是古代文化世代传承的主要场所，也是汉朝文官的摇篮。《汉书·儒林传》说：“自武帝立五经博士，开弟子员，设科射策，劝以官禄，讫于元始，百有余年，传业者浸盛，枝叶蕃滋，一经说至百余万言，大师众至千余人，盍禄利之路然也。
  ”。

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