什么是“是”在古文中的意思？

在古代汉语中，“是”是一个非常常见的词汇，不仅有“是非”、“真假”等含义，还可以作为助词、连词、动词等用法。

一、“是非”意味着真假、对错。

“是非”多用于说话者对某事物的正确与否的态度，是一种感性认识，但也可以涉及到理性思考，即可以看成道德问题，也可以是理智判断：

1.是非之心，人皆有之。

2.是非必有，千人之造则必有千异。

二、“是”多用作连词或表语。

1.作为连词，连接主述句与陈述句或选择句，表示肯定关系：

1)止于至善，则本是无正。”

2)投之所亲，赏之所怡，促之以是。

2.作为表语，表示状态或者属性，有肯定、是否定两种意义：

1)春夏则归于致，秋冬则回于是。”

2)乃是枯树干土，其细腻可致。

三、“是”在动词中的用法。

1.表示“是”的意思：

1)是曰：《不得善之》云云。

2)所以成其大者，必息于微，弱其所不能，是以众寡之较也，必借于势。

2.表示“死”、“灭”之意：

1)牛马之死，不为疾疫。

2)畏敌者灭于内，畏国者亡于外。

3.表示“减弱”、“消退”之义：

1)是以圣人抱一为天下式，不自见，故明，不自是，故彰。

2)兵法谓：知己知彼，百战不殆；知己不知彼，战而不胜；不知己不知彼，必殆。

四、“是”的语法用法。

1.表示不定的状态：

是者，冥漠之谓也。

2.表示强调：

是友，凡心之至也。

3.表示典籍：

《金刚经》

总之，“是”在古文中是一个非常常见的词汇，根据不同的语境，它可以有不同的用法和含义。在理解古文时，必须逐句逐词地推敲，方可准确无误地理解其真正意义。