溪午不闻钟什么意思

“溪午不闻钟”的意思是午时来到溪边却听不见山寺的钟声出自唐代李白的访戴天山道士不遇原诗犬吠水声中，桃花带露浓树深时见鹿，溪午不闻钟野竹分青霭，飞泉挂碧峰无人知所去，愁倚两三松访戴。

林深时见鹿，溪午不闻钟这句诗意思是树林深处，野鹿时隐时现，正午时来到溪边却听不见山寺的钟声出自唐代李白的访戴天山道士不遇访戴天山道士不遇是唐代大诗人李白早年在戴天山读书时所作的五律主要写作者。

意思为诗人在林间小道上行进，常常见到出没的麋鹿林深路长，来到溪边时已是正午，是道院该打钟的时候了，却听不到钟声这两句极写山中之幽静，暗示道士已经外出鹿性喜静，常在林木深处活动，既然“时见鹿”，可见其。

quot溪午不闻也须垂说quot意思是说正午时来到溪边，即使听不见任何声音，也应该谆谆探求”“溪午”是指正午时来到溪边“不闻”是指听不见“也须”是指也应该，也应当“垂说”是指认真思考。

举杯邀明月，对影成三人 这句话不是原句“林深时见鹿”原为“树深时见鹿，溪午不闻钟” 意思树林深处，常见到麋鹿出没正午时来到溪边却听不见山寺的钟声出自访戴天山道士不遇 作者。

“树深时见鹿，溪午不闻钟”出自唐朝诗人李白的古诗词作品访戴天山道士不遇第三四句，其全文如下犬吠水声中，桃花带露浓树深时见鹿，溪午不闻钟野竹分青霭，飞泉挂碧峰无人知所去，愁倚两三松。

“林深时见鹿”原句出自李白的一首五律访戴天山道士不遇，“树深时见鹿，溪午不闻钟”，后人添了两句，“林深时见鹿，海蓝时见鲸，梦醒时见你”，翻译一下是这个意思能看见鹿时，说明已经走到山林幽处，能看见鲸时，已经是大海深。

原文访戴天山道士不遇 唐·李白 犬吠水声中，桃花带露浓树深时见鹿，溪午不闻钟野竹分青霭，飞泉挂碧峰无人知所去，愁倚两三松诗意隐隐的犬吠声夹杂在淙淙的流水声中，带着露珠的桃花更加鲜艳树林。

虽然这两句所写的景物不同一句是说树林深处时有麋鹿出现，一句是说中午时分不闻钟声传来但是都表达了同样的意思，暗示道士不在家，尽管quot树深时见鹿quot尚属猜测，quot溪午不闻钟quot已经坐实我们知道，鹿是胆小怕人的动物，因此远处quot时见鹿。

犬吠水声中，桃花带露浓树深时见鹿，溪午不闻钟野竹分青霭，飞泉挂碧峰无人知所去，愁倚两三松李白访戴天山道士不遇小朋友一直想学雕刻，前几日见孙老师的朋友圈发着雕刻葫芦的信息，赶紧给她报上名。

第二句中“带露浓”三字，除了为桃花增色外，还点出了入山的时间是在早晨，与下一联中的“溪午”相映照颔联“树深时见鹿，溪午不闻钟”，是诗人进山的第二程诗人在林间小道上行进，常常见到出没的麋鹿林深路长。

颈联，应该是第三联，而第三联中，有两个字写得最为精妙，就是“分”和“挂”诗人写quot野竹quot竟能quot分青霭quot，不是说竹子长得其高无比，而是说它生长的地方很高由此可见道士居处地势的耸拔，因而视野开阔，连远处。

1不赶什么浪潮 ，也不搭什么船，我自己有海陈粒 2树深时见鹿，溪午不闻钟李白 3心之所向 素履以往 生如逆旅 一苇以航 七堇年尘曲4天地不过是飘摇的逆旅，昼夜不过是光阴的门户。

野竹分青霭，飞泉挂碧峰无人知所去，愁倚两三松估计意思是爱你爱的深了，却还不见你的回应“树深时见鹿，溪午不闻钟”意思是树林深处，野鹿时隐时现，正午时来到溪边却听不见山寺的钟声出自唐代大诗人李白的。

林深时见鹿，林空鹿饮溪森林的深处常常可以看见鹿跑过，森林静下来时，又有鹿在溪边惬意地饮水前句出自访戴天山道士不遇作者李白，后句出自鲁山山行作者梅尧臣。

访戴天山道士不遇 唐代 李白 犬吠水声中，桃花带露浓树深时见鹿，溪午不闻钟野竹分青霭，飞泉挂碧峰无人知所去，愁倚两三松早春时节，伴着隐隐的犬吠声和淙淙的流水声，李白一路前行去戴天山寻找曾经的好友。

访戴天山道士不遇犬吠水声中，桃花带露浓树深时见鹿，溪午不闻钟野竹分青霭，飞泉挂碧峰无人知所去，愁倚两三松听蜀僧濬弹琴蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰为我一挥手，如听万壑松客心洗流水，余响。

林深不见鹿 海蓝不见鲸 由quot林深时见鹿，海蓝时见鲸quot引申 原文访戴天山道士不遇 犬吠水声中，桃花带露浓树深时见鹿，溪午不闻钟野竹分青霭，飞泉挂碧峰无人知所去，愁倚两三松网友们各种引申，多出了。