黄道婆读后感（冼夫人：一代巾帼英雄的绝世风华）
创作者：杜卫东（文学家，《小说选刊》杂志期刊原小编）
我在三亚，追寻一位女中豪杰的踪迹。
太阳、海滩、碧水蓝天，位于中华民族最南的鹿城美可相映；与美丽风景一样难以忘怀是指这名奇女的眼眸。立在天涯海角的冼夫人塑像前，我很长时间凝视着她的眼睛，清亮、豁达，穿云破雾。我就在想，沿着那眼光走进去，应是夜空和宇宙之外？不然怎么表述，一位青年人女子会有这么广阔的胸襟！
这时，她纵马横刀，甲士拥簇，就伫立在21世纪初轻风斜日中。弯月眉、单凤眼，美憾尘世；青锋剑、明光甲，一派王者之心。
三亚是隋文帝杨坚赏赐冼夫人的汤沐邑；晚年时期她奉命督抚广东岭南诸州时，应当到过。当时的她已经不再年轻，全头愁丝早被白雪覆盖，一世芳华也是有皱褶长满；仅仅眉宇间依然充满英雄气，披甲乘马，大家敬仰，一路祈愿之音。
系“飞地”于中原地区
一轮皓月，挂在波涛汹涌的东海星空。他在荷花一样的云彩中穿梭，像羞涩的姑娘，一会儿扯一片白云作为面具，一会儿又面对宝岛，窥视着人世间的小故事。
这也是梁大同年里。一千四百多年前广东岭南夏夜，与今日并无二致。
高凉刺史冯宝在正厅来回踱步，少顷，回过头来，注视着已经案前正坐的妻子：“妻子，设郡开衙，兹事体大，你意已决？”
冼英站起来推开窗户，倚窗三十而立。四周的一切已经被夜幕遮盖，只能在浅浅的月光下凸显恍惚间的轮廊。有星辰映在她眼眸中，动感而深遂。
冼夫人，名冼英，是中国的魏晋南北朝的思想家、战略家、政治学家。冼夫人身历梁、陈、隋三朝，一生专注于维护国家统一和民族大团结。梁至清代都依次给予她册立和追谥。建国后，周总理誉之为“我国女中豪杰第一人”。图为海南三亚天涯海角景区内冼夫人塑像。
冼英原是广东岭南百越之地一支整体实力极强的部落首领后代，从小不爱红装爱武装力量，在对待事务，随兄长将兵交通出行中展现出了不同寻常的政治智慧和思想境界。传奇她和强大比拼大战，一剑割开一块大石头，德威遍及岭海中间，年纪轻轻的被各部落举荐为大首领。这之后，冼英与高凉刺史冯宝不期而至，一个是足智多谋的部落领导者，一个是心存理想的朝廷命官，两个人步入婚姻殿堂时绝不会想起，他的联婚会改写历史。
始皇帝问鼎中原后，豪横，趁着酒劲头击节而歌：“功盖昔尧舜禹，谁可和我同？”他感觉大秦帝国的板图要是没有绝美的东海做外徼，如同精致的茶器缺了华美的拖盘,便遣王国骑兵2次南争，冲锋陷阵、死伤惨重，才把海南岛揽入怀中。相传，越人是第一个生存在海岛上的群族，他的先祖夹在一根浮木，或是抱着一个胡芦，游过波飞浪涌保护的琼州海峡，面临的是大自然绝情考验。和大型凶猛动物对战，她们毫无疑问很被动；与强台风大海啸周璇，人也是不堪一击。可是，她们风雨沧桑，总算在一座动荡不安的荒岛上繁殖出来，也煅造了坚毅、凶悍的民族特性，狂放不羁，粗暴好战。一百多年间，狼烟时会引燃，争夺从没停息。至汉元帝,由于越民一直不服气忠恕之道，海岛遇鹿树密，用兵之道又非常艰难，朝臣通过商讨，深思熟虑后获得一致意见：“骆越的人，父子俩同川而浴，相习以鼻饮，与野兽一样，本不够府县置也。颛颛独居生活一海当中，雾露气湿，多毒草虫蛇土水之害，人末见虏，战士职业自死。又非独珠崖有珠犀亚犀也，弃之不足惜，不击不损威。其民譬犹鱼鳖，何足贪也”。因此撤郡设县，名叫摇领，具体选择放弃对海南岛的治权。大陆文明之风没法南渡，海南岛此后成了一个杂乱未开的抛妻弃子。
对于此事，冼夫人忧心如焚。尤其是一向桀骜不驯的海南岛俚人，感悟冼夫人的声望，有一千多峒积极归降后，她更期待孤悬海外的海南岛与内地融为一体。
冼夫人深吸一口气，语调决然：“海南岛乃一片飞地，王治不上，乱相精彩纷呈，礼教荡然，老百姓痛苦不堪。设定崖州，让岛屿重返中原地区，王土因而详细，老百姓也可以安宁，此正当其时，敬请相公助我！”
冯宝对老婆尊敬备至，仅仅担心她妄言朝廷也会引起梁武帝不悦，心态有一些迟疑，看它的心意已决，便一击条案，亲身挥笔，以冼英的名号实现了请置崖州的奏表。
在奏表中冼夫人表明：妾是百越之地之女，现是俚酋，倚王思化，略知一二仁义。道得众则得国，失众则失国。妾为刺史妻子，又受王封，时时刻刻把我国放在心里，深怕伤群众而损张茂，深怕羡浮名而招民怨。只愿广东岭南荒梗能袭华风，椎跣变成冠裳，侏离化作弦诵。妾险些请命置崖州，并置治于珠崖海岛，止几百年之消沉，复大垓之光被。天使之至是，妾当竭尽全力，拱卫侍抚于前因后果。如右，妾百死顿首。
朝中经用心衡量，准许了冼夫人奏请，设定崖州对海南岛执行所管，并册立她为宣义绥安护征大将，平定县崖州，美国各州兵马听调不误。这一梁武帝，雄才大略、多有建树，康熙皇帝老倌点评这个人是创业英雄。仅仅晚年时期封建迷信佛学，政务废弛，在清谈玄想时误了国家大事，以致拥有后来侯景之乱。他的一生是一出并不是精彩纷呈的戏份，但是在落下帷幕前所做出的这个动作却十分了得。自汉元帝舍弃治权到梁武帝再次取回，海南岛在三国志赵云传中飘扬五百多年后，再度重归中原地区所管。冼夫人得偿所愿，愉悦像阳光一样洒满了她的脸庞。
罗马方阵，近身肉搏，字字诛心，行凶好似大获全胜，男生还是忌惮，更何况闺女？但是从那时起，冼夫人几回纵横驰骋在平乱的战场，戎马一生、毫无惧色，维护一方平安、维护国家统一变成她自觉地人生志向。
让我们从人类的历史“行车记录器”中回闪一组摄像镜头：
太阳光西沉，鲜艳盈润，像一枚闪着油亮的咸鸭蛋黄；云彩披上金辉，如女孩般联合前行。高州的古城墙上锦旗飘舞，手执武士刀弓弩的防守战士兵准备好。突然，有士兵报，有一支队伍向城外起来。
守将打孔一看，甚觉怪异，这队人上千人多，并不像平常出战的职业队，锦旗绵绵不绝，军容严整，反而是肩扛手推式、松懈疏松，一路有说有笑。
“占住！你们就是何处人？到你高州意欲何为？”
带头的年轻人女人银甲银盔、一身戎装，只见她一抖马缰，纯白色的军马抬着头传出好几声嘶叫：“我乃高凉刺史冯宝妻子冼英。刺史闻知州传见甚是欣慰，本欲亲身拜谒，因染微恙未能成行，心里愧疚，特遣我持薄礼前去参照。”
守将一听，忙报与知州李迁仕。李迁仕对冼英早有所闻，又看到过冯宝请来情况通报范文的特使，因此踏入城门，见是一个英姿飒爽的女将军，置身C位、自带气场，手底下人全是挑夫、杂役，便一脸开心，指令防守战战士大开城门迎来。
那时候，上海王候景启动叛变，世称侯景之乱。高州刺史李迁仕派兵招冯宝至都府审议。冯宝必须去，妻子冼英阻拦，她猜疑李迁仕想劫持老公一起叛变。冯宝诧异，问：“妻子何以见得？”冼英回答：“广州市大都督命李迁仕出兵，李称病出不来，暗地里却很多聚兵制械。你如今前去都府，他必定将你扣为人质事件，逼你举兵。你且勿动，待看清形势后再做准备。”
几天之后，李迁仕果真颠倒了。冼夫人得知他已经派遣主力军参加叛变，便说：“李迁仕守留高州，防御能量不够。我们应当乘虚攻城略地，解决乱贼！”冯宝了解老婆忠肝义胆，拟率军前去，也被冼英拦下，说我这样子必定一场恶战，比不上私放晁盖……
冯宝依计前行，这才有了城外骗开城门一幕。
冼夫人率军入城后，化妆成挑夫、杂役的战士快速取下隐藏的武器占领封地。李迁仕措不及防，压根抵不住冼夫人的凌厉攻势，带上残兵败将弃城而逃。冼夫人挥师北上，与征虏将军陈霸先的勤王之师汇聚。军马嘶叫、旌旗招展，冼夫人乘马推动三军，两侧是视死如归的将领，背后是骁勇善战的战士。晚霞似火，染红她战衣，也是把一缕金辉撒在她青春年少昂然的脸颊。
力专百粤群氛净，心护南北朝一寸丹。冼夫人尽心竭力保护着广东岭南和海南岛的每一寸土地，保护着中华民族板图的一体化。
岛屿文明的曙光
距海角天涯不远的地方，有一个水南村，并行处理几台车辆的柏油马路围绕物品，两边是青石砖描线的民宅和店面。假如不向最深处走，没办法追寻到“水稻田水流鸦濡翅，石峒浮烟鹿养茸”的神韵。水南村已经有两千多年历史时间，唐朝鉴真和尚、宋末元初的黄道婆及众多朝中贬职就在这里定居过；听说冼夫人当初巡查崖州时也曾在此小居，虽史书无考，通过口耳相传，早已保存在民俗记忆里。
入手歼敌，落马证悟。冼夫人在海南岛大局意识职称申报后，化身一只辛勤的蜜蜂，四处收集蜜，为百姓酿制生活中的香醇。冼夫人搞清楚，刀与剑能够让一个人到达人生中的巅峰，滞留在那儿靠的则是智慧与思想境界。
广东省茂名市冼夫人故居文化艺术景区内冼庙资料图片
书声朗朗，从一间间瓦舍中飞出。这也是冯宝和冼夫人开办的书馆。岛屿的孩子从而知道《三字经》《百家姓》；知道中国是一个封建国家，崖州是其中一个郡；知道很多名称，灿若星辰，闪动在浩瀚无边历史时间天上。
土壤芬芳，在一片片田野里弥漫着。见识过过多鸟类野兽的俚人，经中原地区移民投资教给，第一次把牛轭吸在牛脖子上，左手扶住犁梢，右手牵着牛绳，像征战沙场的大将，气定神闲地掌握着犁头下葬的浓淡。清脆的声音叫卖声，是一声声划过春天里的鸽哨，催开了漫山遍野的鸡蛋花。
织布机飞转，像一曲曲深情咏叹调。运用海南省独有的棉絮资源与民俗历史悠久的纺织技术，冼夫人教俚人纺线织布机。一尺尺颜色迥异的布料，白的像云，红的似火，颜色相间似天边的夕阳，镂月裁云、绚丽夺目。
与此同时，冼夫人持续从中华引入移民投资，推动民族同化；下大力量忠恕之道俚、僚头领掌握与学习汉风，认真落实朝中授予的各类政策法规，管束后裔重视汉官；任职本族中精通仁义人在崖州全国各地做官，协调管理解决汉官与少数名族头领的分歧；对汉官里的蛮横舞弊者，则奏章朝中给予惩治。
她自知俚僚有“好相进攻，侵掠旁郡”的积弊，因此催促俚僚都老、族长、峒主和尺寸头领商讨合同、友好相处，并尊重恶奴及男仆女婢。
品行，是人世间最珍贵的财富。它稀缺性远高于财富和势力，它能够消弭成见所造成的裂缝，抹平成见所形成的丘壑；它是一个人不敢为天下先世界观，也是一种信念，如一柄倚天长刀，使拥有他的人无往不胜。冼夫人德化诸蛮、泽被众庶，令海南岛气候为之一新，海岛俚人心悦诚服。
冯宝是汉族人，虽出生中原地区王室，但广东岭南并没有基石，治权压根无法得到俚人相信，法令无法落实；冼夫人以百越之地大首领身份管束各部族后裔，尤其是可以言传身教、必严废私，朝中地区特首权力和广东岭南百越之地部落大首领的德望相辅相成，“此后法令井然有序，人无敢违”。
冼夫人的大哥冼挺曾经被梁朝任命为梁州知州，他嚣张跋扈，持续掠抢周边城市。冼夫人劝诫大哥恃强欺弱，只有导致叫苦不迭，部落间的旧恨与仇隙无法得到清除，一旦无法遏制便会如潮涨的水一样，将其吞没。桀骜不驯的冼挺听不进去其他人不同的观点，反被妹妹的德望所感化，此后保境安民，改过自新。
557年，梁朝亡国，陈霸先兴起于乱世天下。冼夫人为了能维护国家统一，决然率军归降他创建的陈朝。之后没多久，深圳知州皇甫纥造反，欲劫持罗定刺史、冼夫人儿子冯仆参加。冯仆陷入贼巢，让人出城将状况禀报亲娘。
正厅上，冼夫人来回踱步。一缕斜日照射到她两鬓上，映着一根根华发。此时，她悲从中来，一个两难的选择摆在面前：或是跟随皇甫纥一起谋反，略表心意加官晋爵；或是回绝皇甫纥威逼，那般孩子可能就被反贼诛灭。绝情不一定真豪杰，怜子如何不老公？更何况她是具有七情六欲、母亲心存的女人呢。那一刻，她一定想想很多，老公冯宝早已去世，儿子冯仆寄予她非常大期待；母子连心，想起儿子在反贼当中命若累卵就心若扎针。他知道，皇甫纥和李迁仕劫持自己的家人，都是为拉她排水叛逆中央。但是如从叛贼，板图便会再度瓦解，老百姓便会再度殃及，该怎么办？
婢女把一杯香茗拿给她，想说什么，嘴巴动了动，终不言立身一旁。
冼夫人坐回案前。真情与仁义、个人与国家摆放在天平秤的两边，如何做出选择，真的是难为了这名不惧生死的巾帼豪杰。沉吟许久，她一墩杯子——飞瀑目标假如是江河湖泊，即便遭遇百仗谷底，也仍旧会咆哮向前：“令各部落酋长速来审议，管辖将兵整装待命！”
她的声音不太高，却仿佛一柄利刃，能够捅穿一切。
通过艰难的抉择，冼夫人回复告知孩子：“我早已忠诚事两朝，不可以惜汝而负国。”随后调遣所部将兵，和陈朝精兵一起平复叛变。令人惊诧是指，反贼慑于冼夫人威名，居然没勇气拿冯仆如何。长袍染霜华、剑如冷风，冼夫人一身英雄气，不盈一握，便聚千钧之力，旌旗指处，叛军已然丧胆。
陈朝不堪扶持，陈霸先死后，于589年灭亡。
冼夫人在岭南闻讯异常悲痛，率众面北而跪、长哭竟日。为避免版图分裂、百姓遭受战乱之苦，她带领岭南百越和海南岛俚人归顺了隋朝。
隋文帝本来担心岭南趁机起事，见冼夫人主动归顺，深感其诚，在她奉旨安抚了动荡的岭南诸州后，把临振县（今三亚）赐给她做了汤沐邑，所收税赋用来补贴她的梳妆费用。隋文帝知道，没有冼夫人尽心治理，海南岛不可能真正置于隋朝的行政管辖之内，即便设置郡县，也只是徒有虚名。东汉的马援何等人物？曹雪芹有诗赞曰“马援自是功劳大，铁笛无烦说子房”，连一代人杰张良都不在话下。三国时的吴主孙权更是何其了得——“千古江山，英雄无觅孙仲谋处”。他们或亲征，或遣猛将渡海讨伐，一时，鼓声鸣海上，兵气拥云间。结果呢？即便武力征服了海岛，人心也难以真正归附。海南岛遍地是宝，乃南中国的海上门户，海上丝绸之路的重要枢纽，庙堂之上当然了然于胸，汉元帝当年放弃它的理由，不过是为朝廷的脸面找的台阶。
自开天辟地，夏娃造人只是神话，女娲补天不过是传说。穆桂英驰骋疆场、抵御外虏，无愧巾帼须眉；花木兰替父从军、戎马边陲，真乃女中丈夫。而冼夫人为了民众福祉和版图完整，在本该醉心女红的年纪，她持戈披甲，平息叛乱；在本该儿孙绕膝、尽享天伦之乐的时候，她跋山涉水，宣示王命。凭一己之力，挽狂澜于既倒，系“飞地”于中原。冼夫人在社会发展进程中所起的作用，刷新了中华巾帼英雄的“天花板”——引中原之风注入海南蛮荒之躯，割除旧染，重启新机，将海南岛纳入国家治理体系并真正归服于王化。
有了冼夫人，文明的曙光开始显现在海南岛上空。套用诗人黄亚洲的诗句：“这时候，我们会开始流泪/海南岛的文明史，终于掀开了/最为激动人心的篇章！/书页的这种哗哗的翻动/恰如潮水的永远的轰响。”
“唯用一好心”
如果视权力为个人王冠，一心追求王者荣耀，冼夫人一生中有过多次割据称王的机会。
侯景之乱，烽烟四起，梁朝危在旦夕，实际控制的疆域只有千里远近，民众入户籍者不足三万户。冼夫人则因为智勇兼备被岭南百越尊为大首领，海南岛也有上千峒俚人归顺。一峒是一个村落，少则数十人，多则数百人、上千人，以平均每峒二百人计，就是20万人。再加上她和冯宝的武装，并有权节制几州兵马，自立为王轻而易举，甚至趁乱起兵，问鼎中原也不是毫无可能。然而，冼夫人没有这样做，为了维护版图完整，使百姓免遭连年战乱之苦，她挥师平叛。难怪梁武帝看完冼夫人“珠崖置州”的奏表后，一把鼻涕一把泪地感叹：“身在江海之上，心居乎魏阙之下。贤哉，护国夫人！”
第二次是梁朝灭亡，陈霸先建立了陈朝。次年，冯宝亡故，岭南大乱，一些部族首领纷纷起兵割据。岭南百越的酋长和海南岛的俚人首领,齐刷刷把目光投向冼夫人，只要她振臂一呼，就会从者如云。
冼夫人依然心如止水。她先是以百越大首领的身份，说服起兵的俚人首领放弃割据的想法；又果断让自己刚九岁的儿子冯仆，亲率岭南百越部族的酋长和海南岛俚人首领，前往京城拜见刚刚创立陈朝的皇帝陈霸先，表达岭南和海南岛人民愿意归顺，维护国家统一的意愿。见到冯仆，陈霸先大为感动，他明白冼夫人这是遣子为质，以示其诚。当初设计击溃李迁仕后，冼夫人与陈霸先有过交集，认为他是一个有抱负、有才干的英雄，愿意辅助他成就一番大业。
本来波谲云诡，冼夫人挥手催升一朵祥云，岭南和海南岛因此无战事。
第三次，陈朝短命，岭南百越及海南岛的郡县一致拥戴冼夫人自立为王，请求她凭借南岭屏障与隋朝对抗。冼夫人对陈霸先以诚相待，对他创立的陈朝早亡无比悲伤，却不愿意看到战乱给人民带来苦难，不愿意中华版图再次分裂，毅然派遣她的孙子冯魂去迎接隋朝兵马。隋军入穗那天，月明星稀、夜半无风，寂静中有蛙鸣声声。冼夫人凭栏远眺，一定百感交集。昨夜斗回北，今朝岁起东，日月交替，旧符已换，她神色黯然，目光有些空洞，心中的悲痛与期盼唯苍天可鉴：个人荣宠如烟云,唯愿民泰丰。
割据称王、睥睨天下，曾是一般草莽英雄的梦想。看斑斑青史，多少自诩为王者的人，视权力为烈酒，一饮而不惜天下醉。生灵涂炭是他们佐酒的菜肴，赤地千里是他们置酒的托盘。而在冼夫人心中，权力只是实现理想的工具，如同锄头之于农民，铁锤之于工匠。她从未想过要成就所谓个人的霸业，虽然王冠如同枝头熟透的柿子，抬手可得。她要的是中华版图的完整和百姓的安居，就像一只在天空中飞翔的鸟，没有什么可以束缚它的翅膀，无论是低空掠过，还是在高空盘旋，只希望身下是一片人世的乐园。
有一种说法：死一个人是悲剧，死一百万人就是简单的数字统计。冼夫人自然不会如此冷血。连年征战，成千上万死去的族人、士卒，都是父母生父母养的血肉之躯，他们的音容笑貌在历史的卷宗中踪迹难寻，在家人的心中却鲜活可感。一声娘、一句儿牵肠挂肚；一次离别、一个转身刻骨铭心。愚昧蛮荒，使海南的许多部族长期停留在刀耕火种的年代，衣不遮体，食不果腹。对于许多肉食者，那不过是掠过冰面的寒风，不会掀动一点感情的波澜；但在冼夫人的心中，芸芸众生虽卑微如草，但每一个人都是尘埃里的花朵，有属于自己的芬芳。把一缕缕芬芳汇聚在一起，就可以绿了自己的心田，美了人间的牧场。
冼夫人的三次选择，皆在一念之间。她的一念，首先基于一个女人本真的善良，这种悲天悯人的情怀经连年战乱被进一步激发，保境安民成了她朴素的人生诉求；跟随父兄的各种历练又使聪慧的冼夫人独具慧眼、识时通变。同时，丈夫出身中原王族，世代为官，大一统的中国传统政治理念肯定会对妻子有潜移默化的影响，因为这一政治理念与统一多民族国家的认同密不可分。一个人的命运常常由一念决定，历史的走向常常为某人的一念左右，成佛成魔由此分野。理性的一念不是虚幻的冥想，而是思想纵深和灵魂宽度的瞬间绽放，看似偶然，折射的却是一个人在重要转折关头的眼光和智慧，心胸与格局。
一念虽短，照亮的是幽远的历史天空。
我们来还原一个时光深处的场景。那一天，也许是朝阳初升的上午，也许是晚霞燃烧的傍晚。满头白发的冼夫人拄着一根硬木雕花拐杖，来到冯府正厅坐在红漆木椅上，面前摆满梁、陈、隋三朝皇帝赏赐的礼品，她让儿孙们一一瞻拜、铭记。然后站起身，语重心长地告诫他们：“汝等宜尽赤心向天子，我事三代主，唯用一好心。今赐物具在，此忠孝之报也，愿汝皆思念之。”
时时可死，步步向生——冼夫人活出了这样的境界。为了心中的理想，她时时准备赴死，又步步死里求生。不独立、不称王，明识远图，贞心峻节，志不可夺，唯义所在；自知天不假年，还将初心谆谆告诫于子孙，91岁高龄死在视察海南各峒的路上。当华美的叶片落尽，生命的脉络才历历可见。冼夫人把自己的一生活成了一束光，穿云破雾、流光溢彩。可以说，是冼夫人和她的后世子孙撑起了海南一方蓝天，尽管其间一百多年中原战乱不止，海南岛在冼夫人及后人的治理下却安定祥和，如一朵美丽的雪浪花，绽放在碧波万顷的南海。
什么是英雄？人虽淡出江湖，江湖中却不绝他的传说。只求个人的霸业难以封神，为了众生的福祉才能为世人所倾慕，即使有一天英雄迟暮，不再站在高山之巅，依旧会为人们所铭记，所传颂。现在，海内外有两千多座冼夫人的纪念庙宇，仅海南岛就有五十多座。离开人世一千四百多年的这位奇女子，虽然已经在时光的轮回中安睡，却被老百姓真心封神。虔诚的祭拜是对伟大人格的呼唤，也是一种精神的延续。什么精神？苏轼早有概括：“三世更险易，一心无磷缁。”一个人的肉身被塑成金像膜拜，一个人的精神被当作信仰传承，这就是永恒。它可以使生命穿越时空，生生不息。
爱默生有一句名言：人是站在废墟中的神。他所说的神，应该是指那些身处复杂环境，却具有坚强意志和远见卓识，能够推动社会发展的人。他们善于在历史的进程中把握航向，在粗糙的底板上绘制蓝图，初心既立，矢志不渝。
——冼夫人，就是废墟中站立的神。
《光明日报》（ 2022年03月18日13版）
来源： 光明网-《光明日报》
