在庆阳创业,如何评价庆阳现在的发展？

庆阳发展好不好，看看当地居民就知道，特别是土著庆阳人，我们知道，庆阳市是国家连片贫困地市说庆阳市经济甘肃第二，有意思吗在庆阳创业？有石油，煤气资源，哪是庆阳的吗？资源属于国家，石油煤气和当地土著居民有关系吗？如果有关系，庆阳就不是国家级连片贫困市县了，庆阳的贫困不亚于定西，他的扶贫攻坚之路还是非常艰巨的任务。我记得，我小时候我们村有弟兄四五人，他们的孩子（堂兄弟姊妹）十几人，这十几人里有一个考入国家重点大学，那几年这个家族高兴的不得了，出门进门对别的家族的人说我们的某某怎么优秀，怎么能干，其中有一次还这样说呢，旁边有人随口说，你的孩子考的怎么样啊？！他就不言语了，原因是他的孩子没有一个考入高校的，都去打工，且生活的艰难。

庆阳话为什么更像陕西话？

首先题主提出的题目比较笼统，所谓的陕西话是由陕北方言，关中方言，陕南方言三大片区组成。而庆阳方言南部属关中方言片区，北部华池环县则属陕北方言和宁夏方言片区。

宁县遇村西周住址墓葬群

至于说庆阳话更像陕西话，还是陕西话更像庆阳话，我们应该先剔除陕南方言片区和宁夏方言片区，再去掉占比例不大的华池属陕北方言片区。这样就剩关中方言片区，也就是大家常说的庆阳和陕西关中道。

首先我们搞清关中方言的起源。我们知道庆阳所在的陇东地区，保存了大量的周秦汉唐时期的地方名称和民俗与方言，是北方官话中方言和民俗的活化石，在中国语言文化史有着重要的地位。

历史上先周部族在陇东地区的庆城、宁县生活了五百多年，目前有观点认为古老的宁县方言是“周族的母体方言，是周代官话—《诗经》语言的母体语”。后周人一路南迁至宝鸡，再到关中定天下，将庆阳话一路传承发扬，直至秦汉隋唐，做为官方语言。上至《诗经》，下至唐诗，多能从今天的宁县方言中找到原发读音。

譬如:宁县方言“咥”，愿意“咬”，出此《易经.咥履》中的“履虎尾，不咥人”。 口渴了方言“漮得很”出此《说文.漮水部》:漮，水虚也。

屹立在庆阳巨型石雕周祖不窋像

再则，我们从地图上可以清楚地看到陇东地区，在地形图上三面被陕西延安市咸阳市所包围的，有人诙谐地说，庆阳是伸进陕西肚子里的一只羊大腿，肥美流油。（这里指庆阳油田肥了陕西）庆阳深入陕西中部的腹地，生活习惯，传统习俗就会必然的相互影响着，交流着，融合着。自周先祖不窋始立庆阳以来，庆阳从来没有脱离过政权、经济中心位置，先有古豳国，义渠国在此立国，后有春秋战国诸侯方国此起彼伏，也曾是隋唐以来的京畿之地，遗存下来的古代官方话丰富多彩，张口就来。

《诗经.国风.豳风.七月》就是典型的关陇地区风貌节令写照，诗里面的生活方式习性，植物事物名称，至今在陇东的宁县正宁一带比较完整的保留了下来。特别是诗中词句的发音，尤为突出。素有“一句宁县话，周秦官话活化石”之称。

上古时代的庆阳籍岐伯故里

因此，说庆阳话像陕西话是不成立的，至少是关陇地区方言相互影响相互融合的态势，甚至在上古时代的商周秦时代，是庆阳话影响了整个关陇地区。只是自汉唐以后以宋朝为首的中央政权东南移，庆阳至此逐渐边沿化，没落化，不被外界所知和认同。见解不同必尊历史，勿喷！