天下熙熙,天下熙熙皆为利往出自哪里
“天下熙熙，皆为利往”出自《史记·货殖列传》，出自西汉著名史学家、文学家司马迁《史记》的第一百二十九章“货殖列传”天下熙熙。 这句话意思是说天下人为了利益而蜂拥而至，为了利益各奔东西。指普天之下芸芸众生为了各自的利益而奔波。
全文节选：
老子曰：“至治之极，邻国相望，鸡狗之声相闻，民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业，至老死不相往来。
”必用此为务，挽近世涂民耳目，则几无行矣。
太史公曰：夫神农以前，吾不知已。至若《诗》、《书》所述虞、夏以来，耳目欲极声色之好，口欲穷刍豢之味，身安逸乐而心夸矜势能之荣。使俗之渐民久矣，虽户说以眇论，终不能化。故善者因之，其次利道之，其次教诲之，其次整齐之，最下者与之争。
这是专门记叙从事“货殖”活动的杰出人物的类传。也是反映司马迁经济思想和物质观的重要篇章。“货殖”是指谋求“滋生资货财利”以致富而言。即利用货物的生产与交换，进行商业活动，从中生财求利。司马迁所指的货殖，还包括各种手工业，以及农、牧、渔、矿山、冶炼等行业的经营在内。
翦伯赞曾高度评价司马迁“以锐利的眼光，注视着社会经济方面，而写成其有名的《货殖列传》”。钱钟书在论及司马迁这篇《货殖列传》时说：“当世法国史家深非史之为‘大事记’体者，专载朝政军事，而忽诸民生日用；马迁传《游侠》已属破格，然尚以传人为主，此篇则全非‘大事记’、‘人物志’，于新史学不啻乎辟鸿蒙矣。
”（《管锥编·史记会注考证》）总之，史学界公认：“历史思想及于经济，是书盖为创举。”。
皆为利往”是如何赏析的？
“天下熙熙，皆为利来；天下壤壤，皆为利往”见汉•司马迁《史记•货殖列传》。
壤:通“攘”。熙熙、壤壤，都是形容人来人往、嘈杂拥挤的样子。这两句大意是:天下人吵吵嚷嚷，嘈杂喧闹，都是为了各自的私利而来;天下人碰碰撞撞，拥挤奔忙，都是为了各自的私利而往。
原文中，“天下”本指普天下的生意人，后世引用时多泛指世上所有的人。这几句形象生动，常用于描写旧时代或资本主义社会人情淡薄，世态炎凉，人们各自为了一己的私利争先恐后，往来奔忙的情形。
