花木兰是什么剧种,花木兰究竟是哪个省的人？

花木兰代替父亲从军打仗的故事家喻户晓花木兰是什么剧种，她是古代的奇女子，更有《木兰辞》传颂于世，不过花木兰在史书上却鲜有记载，那她是哪个省的人呢？

在民间传说中，花木兰是北魏太武帝年间替父从军的，多次参加了北魏大破柔然的战争，而且表现十分突出，很多人并没有发现她是女儿身。战争结束后，朝廷本打算授予她尚书郎的职位，却被她婉言拒绝了。还有一种说法是，她是隋恭帝义宁年间的人，当时突厥入侵。花木兰男扮女装，代替父亲征战沙场，建立了功勋。而这两种说法被很多人所认可。

基于这些传说，于是后世人纷纷猜测，花木兰可能出生在陕西延安南万花乡塬村，是北魏人。她去世之后被安葬在村旁的山上，称之为“花家陵”，皇帝听说之后还派人送葬，并修建了石头做的人，马，狮子，羊等。1984年，延安万花山重新修复了木兰陵园。

另外根据有关猜测，她可能是安徽亳州人，据说有史料记载，这里是花木兰的故乡，有人认为她是汉朝人，是早于南北朝时期的木兰辞，看起来好像比较合理，但没有办法得到验证。而最早提及花木兰籍贯的是南北朝初期的何承天的《姓苑》一书，书中认为木兰姓木，是孔子72弟子当中端木赐（子贡）的后人，为躲避仇家，端木氏改姓木。由于子贡是山东曲阜人，在东晋南北朝时期，曲阜曾属于任城管辖，所以何承天推测花木兰是任城人，但这一说法不被学术界所认可。

而当前争议花木兰家乡的地方主要包括，安徽亳州，河南虞城，湖北黄陂，陕西延安这四个地方。其中河南虞城将娘娘庙改为木兰庙，再附会上木兰家乡，湖北黄陂由于木兰树的存在而称为木兰山，建了木兰庙，再冠以木兰故乡，而延安在黄河西边百余里，根据的是木兰辞中的“朝辞爷娘去，暮宿黄河边”，而且延安还有一座万花山，所以也能成为花木兰故里。以上三地都认为花木兰是隋唐时期的人，至今都没有一个定论。

湖北有哪些地方戏曲，觉得如何？

大家好，我是来自湖北省十堰市，今天给大家介绍下湖北地方戏曲：

① 楚剧

楚剧，湖北省地方传统戏剧，国家级非物质文化遗产之一。

楚剧旧称哦呵腔、黄孝花鼓戏、西路花鼓戏。清代道光年间鄂东流行的哦呵腔与黄陂、孝感一带的山歌、道情、竹马、高跷及民间说唱等融合，形成一个独立的地方声腔剧种，1926年改称楚剧。

主要流行于武汉、孝感、黄冈、荆州、成宁、宜昌、黄石七地市四十余县。楚剧腔调分为板腔、小调、高腔三部分，其题材广泛，通俗易懂，乡土气息浓厚。

2006年5月20日，楚剧经中华人民共和国国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录，遗产编号为Ⅳ-58。

② 汉剧

汉剧，湖北省武汉市地方传统戏剧，国家级非物质文化遗产之一。

汉剧，旧称楚调、汉调（楚腔、楚曲），俗称“二黄”。清代中叶形成于湖北境内，民国时期定名汉剧。

汉剧主要流传于湖北省，远及湘、豫、川、陕、湘、粤、皖、赣、闽、黔、晋等省的部分地区。汉剧传统剧目有660余个，唱腔优美,对白雅致，文本大气，对演员文化素质要求较高，角色共分为十行，腔调除了西皮、二黄外，罗罗腔也用得较多。伴奏乐器有胡琴、月琴、三弦、鼓板等。

2006年5月20日，汉剧经中华人民共和国国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录，编号Ⅳ-30。

③ 黄梅戏

黄梅戏起源于湖北省黄梅，原名黄梅调、采茶戏等，现流布于安徽省安庆市、湖北省黄梅县等地。

黄梅戏的表演载歌载舞，质朴细致，真实活泼，韵味丰厚富于生活气息，以崇尚情感体验著称，具有清新自然、优美流畅的艺术风格。

黄梅戏中有许多为人熟知的优秀剧目，其中以《天仙配》、《女驸马》等最具代表性。黄梅戏是中国五大戏曲剧种之一，影响十分深远。