公孙杵臼,撞沉吉野是邓世昌的无奈之举吗?

2022-05-06 06:23:21 百科大全 投稿:一盘搜百科
摘要谢谢邀请公孙杵臼!如果把“撞沉‘吉野’”改换成“撞击日舰”,表述会更准确一些。如同海上拼刺刀一样的撞击作战,在19世纪70年代后是世界海军的一种标准战术,所以那个时代的战斗军舰,通常会在舰首水下安装有

谢谢邀请公孙杵臼!

公孙杵臼,撞沉吉野是邓世昌的无奈之举吗?

如果把“撞沉‘吉野’”改换成“撞击日舰”,表述会更准确一些。

如同海上拼刺刀一样的撞击作战,在19世纪70年代后是世界海军的一种标准战术,所以那个时代的战斗军舰,通常会在舰首水下安装有锋利的撞角。以1894年9月17日爆发的甲午黄海海战来看,北洋海军事实上确有迹象想要扬长避短,尽量回避自身不占优势的炮战,而逼近日军发起撞击、鱼雷攻击等近战。

不过,具体到邓世昌指挥“致远”舰冲向日舰,这一历史中则带有的是无奈的悲壮。因为“致远”发起冲锋的那一刻,“致远”的舰况显示了这一冲锋,实际上是带着有去无回的拼死一搏。在“致远”冲向日舰之前,这艘军舰曾参加了对日本军舰“赤城”的围攻,又为了援助舰首起火的旗舰“定远”而承受了大量的攻击,在1894年9月17日下午3时过后冲出阵列时,“致远”已经遭受重伤,舰体向右侧倾,最终到了十分骇人的倾斜30度,显示这艘军舰已经严重破损进水。

在这种形势下,邓世昌指挥“致远”进行的冲锋,的确是绝境中的一种苦涩无奈的举动。在“致远”的沉没几乎已经无法避免的情况下,而单纯以炮火又很难在短时间取得战果,于是在军舰生命力尚存的短暂时刻,与其白白沉没,不如做出最后的攻击尝试。用中国民间的俗话说,最后时刻邓世昌心中想的,或许是“杀一个够本,杀两个赚一个”。

羊角哀和左白桃有什么典故啊?

  古代八拜之交 说法1  )知音之交–伯牙子期  2)舍命之交–廉颇相如  3)胶膝之交–陈重雷义  4)鸡黍之交–元伯巨卿  5)刎颈之交–角哀伯桃  6)生死之交--刘备、张飞和关羽  7)管鲍之交--管仲和鲍叔牙  8)忘年之交--孔融和祢衡 (范云和何逊) 左白桃,羊角哀  古代八拜之交 说法2  羊角哀 左白桃—–生死之交  于伯牙 钟子期—–知音之交  廉颇 蔺向如—–负荆之交  孟良 焦赞 —–永伴之交  刘备 关羽 张飞—桃园之交  管仲 鲍叔牙 —-同命之交  忽子 公子寿 —– 患难之交  程樱 公孙杵臼—-拖孤之交  故事的名字叫二鬼战荆苛。  是古代八拜之交之一,相当初刘关张结拜就是敬奉的这二人。  具体的故事是这样的:  刎颈之交 左伯桃与羊角哀  春秋时候,楚元王崇儒重道,招贤纳士,天下不知有多少人闻风而归,西羌积石山,有一个贤士,名叫左伯桃,自幼父母双亡,勉力读书,养成了济世之才,学就安民之业,那时候左伯桃已经快上五十年纪,因鉴于中国诸侯行仁政者少,恃强霸者多,所以一向没有做官的念头,后来听说楚元王慕仁为义,遍求贤士,乃携书一囊,辞别乡中邻友,迳奔楚国而来,迤逦来到雍地,时值严冬,雨雪霏霏,再加一阵阵如刀如刺的狂风,左伯桃走了一天,衣裳都湿透了,勉强忍住寒冷前进,看看天色渐渐黑了下来,远远望见远处竹林之中,有一间茅屋,窗中透出一点灯亮来,伯桃大喜,就跑到这茅屋前去叩门求宿,屋里走出一个书生来,四十四五年纪,知道了左伯桃的来意,便一口欢迎他进屋去。左伯桃进得屋内,上下一看,只见屋中家具简单,而且破陋不堪,一张床上满堆了一些书卷,左伯桃请教那人姓名,知道是羊角哀,也是自小死了父母,平生只爱好读书,想救国救民的人,二人三言两语,便十分投机,大有“恨相见之太晚”的意思,两人便结拜做异姓骨肉。  左伯桃见羊角哀一表人材,学识又好,就劝他一同到楚国去谋事,羊角哀也正有这个心思。一日天晴,两人便带了一点干粮往楚国而去。  晓行夜宿,自非一日,看看干粮将要用尽,而老天又降下大雪来,左伯桃兀自思量,这点干粮,若供给一人受用,还能到得楚国,否则两个人都要饿死。他自己知道学问没有羊角哀的渊博,便情愿牺牲自己,去成全羊角哀的功名。想罢便故意摔倒地下,叫羊角哀去搬块大石来坐着休息。等羊角哀把大石搬来,左伯桃已经脱得精光,裸卧在雪地上,冻得只剩了一口气。羊角哀大恸而号。左伯桃叫他把自己的衣服穿上,把干粮带走,速去求取功名。言毕死去。  羊角哀到了楚国得由上大夫裴仲荐于元王,元王召见关角哀时,羊角哀上陈十策,元王大喜,拜羊角哀做中大夫,赐黄金百两,绸缎百匹。羊角哀弃官不做,要去寻左伯桃的尸首。  羊角哀把左伯桃的尸首寻着之后,给左伯桃香汤沐浴,择一块吉地安葬了。羊角哀便在这里守墓。  左伯桃的坟和荆轲墓相隔不远,相传荆轲因刺秦王不中,死后精灵不散,见左伯桃葬在他的旁边,鬼与鬼便起了纠纷。一夜:羊角哀梦见左伯桃遍体鳞伤而来。诉说荆轲的凶暴,羊角哀醒来之后:提剑到左伯桃坟前说道:“荆轲可恶,吾兄一人打不过他,让小弟来帮你的忙罢。”说罢,自刎而死。是夜:狂风暴雨,雷电交作,隐隐闻喊杀之声。天明:荆轲的坟爆开了。  这消息给楚元王知道之后,给他们建立了一座忠义祠,勒碑记其事,至今香火不绝。  春秋时候,楚元王崇儒重道,招贤纳士,天下不知有多少人闻风而归,西羌积石山,有一个贤士,名叫左伯桃,自幼父母双亡,勉力读书,养成了济世之才,学就安民之业,那时候左伯桃已经快上五十年纪,因鉴于中国诸侯行仁政者少,恃强霸者多,所以一向没有做官的念头,后来听说楚元王慕仁为义,遍求贤士,乃携书一囊,辞别乡中邻友,迳奔楚国而来,迤逦来到雍地,时值严冬,雨雪霏霏,再加一阵阵如刀如刺的狂风,左伯桃走了一天,衣裳都湿透了,勉强忍住寒冷前进,看看天色渐渐黑了下来,远远望见远处竹林之中,有一间茅屋,窗中透出一点灯亮来,伯桃大喜,就跑到这茅屋前去叩门求宿,屋里走出一个书生来,四十四五年纪,知道了左伯桃的来意,便一口欢迎他进屋去。左伯桃进得屋内,上下一看,只见屋中家具简单,而且破陋不堪,一张床上满堆了一些书卷,左伯桃请教那人姓名,知道是羊角哀,也是自小死了父母,平生只爱好读书,想救国救民的人,二人三言两语,便十分投机,大有“恨相见之太晚”的意思,两人便结拜做异姓骨肉。  左伯桃见羊角哀一表人材,学识又好,就劝他一同到楚国去谋事,羊角哀也正有这个心思。一日天晴,两人便带了一点干粮往楚国而去。  晓行夜宿,自非一日,看看干粮将要用尽,而老天又降下大雪来,左伯桃兀自思量,这点干粮,若供给一人受用,还能到得楚国,否则两个人都要饿死。他自己知道学问没有羊角哀的渊博,便情愿牺牲自己,去成全羊角哀的功名。想罢便故意摔倒地下,叫羊角哀去搬块大石来坐着休息。等羊角哀把大石搬来,左伯桃已经脱得精光,裸卧在雪地上,冻得只剩了一口气。羊角哀大恸而号。左伯桃叫他把自己的衣服穿上,把干粮带走,速去求取功名。言毕死去。  羊角哀到了楚国得由上大夫裴仲荐于元王,元王召见关角哀时,羊角哀上陈十策,元王大喜,拜羊角哀做中大夫,赐黄金百两,绸缎百匹。羊角哀弃官不做,要去寻左伯桃的尸首。  羊角哀把左伯桃的尸首寻着之后,给左伯桃香汤沐浴,择一块吉地安葬了。羊角哀便在这里守墓。  左伯桃的坟和荆轲墓相隔不远,相传荆轲因刺秦王不中,死后精灵不散,见左伯桃葬在他的旁边,鬼与鬼便起了纠纷。一夜:羊角哀梦见左伯桃遍体鳞伤而来。诉说荆轲的凶暴,羊角哀醒来之后:提剑到左伯桃坟前说道:“荆轲可恶,吾兄一人打不过他,让小弟来帮你的忙罢。”说罢,自刎而死。是夜:狂风暴雨,雷电交作,隐隐闻喊杀之声。天明:荆轲的坟爆开

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