和田玉文化,和田玉代表了哪些中国文化？

中国有八千年的用玉历史，玉文化是中国传统文化的重要组成部分，中国的玉文化经历了神玉、礼玉、德玉、民玉四个阶段，曾经的皇家帝王专享的玉器逐渐走下神坛，走进普通大众的生活中，人们有意识的把这些漂亮的石头制成装饰品，打扮自己，美化生活，玉成为人们一种美好的精神寄托和心里暗示和田玉文化。

儒家和道家对玉有着不尽相同的诠释。儒家以美玉比君子之道；道家更是认为纯洁美玉代表人的纯真天性。

儒家思想对玉赋予了道德内涵并作出了精辟的诠释，孔子说“君子比德于玉”“君子无故玉不去身”，玉与君子联系在一起，“谦谦君子，温润如玉”，所以在以孔子为代表的儒家思想境界中，君子是人格审美的典范。

道家则认为“圣人被褐怀玉”，意思是穿着可以朴素，但要怀揣美玉，劝导人们应该守住人的天赋，现在的社会急躁而张扬，生活中人们穿金戴银，珠光宝气，却往往忘记了应该怀揣美玉，爱玉并非是只是为它外在的自然美，论光泽耀眼，玉比不上金银珠宝，可是古人爱玉因为重其内涵，因为玉器是一种品德的象征，佩玉在身，时刻自勉，规范自己的行为，时刻提醒自己待人接物温润内敛。

无论是从儒家还是道家，虽然诠释玉有所不同，但是玉所蕴含的美好和它带给人们的吉祥寓意都是相同的，一生有一块玉件相伴，品玉中人生，琢玉中人性，这种几千年的玉缘一直从未间断，从未停歇。