王杲,努尔哈赤算不算“一代枭雄”?

2022-04-30 15:49:37 百科大全 投稿:一盘搜百科
摘要努尔哈赤在萨尔浒战役中“一战定乾坤”,奠定了后来清王朝200多年的基业王杲。1583年,名不见经传的努尔哈赤凭借着13副铠甲起兵,开始了自己的人生征途。这13副盔甲源于他祖父和父亲的无辜死亡,明朝为了

努尔哈赤在萨尔浒战役中“一战定乾坤”,奠定了后来清王朝200多年的基业王杲。1583年,名不见经传的努尔哈赤凭借着13副铠甲起兵,开始了自己的人生征途。这13副盔甲源于他祖父和父亲的无辜死亡,明朝为了平息努尔哈赤的愤怒,或者说是出于收买努尔哈赤等的人心,特意给了“敕书30道,30匹战马,还有这13副盔甲”。不仅如此,还加封努尔哈赤为龙虎将军。说白了,当时的明朝政府并不是害怕这个年轻人,而是希望利用努尔哈赤而平衡辽东地区的势力。

王杲,努尔哈赤算不算“一代枭雄”?

事实证明,明朝政府的这一举动果然没错,努尔哈赤用了30年的时间平定了辽东的众多势力,那些在辽东边境上的女真族迅速团结在了努尔哈赤的周围,明朝政府苦苦追寻的平衡是达到了,但是也着实养了一头素有野心的大老虎。

王杲,努尔哈赤算不算“一代枭雄”?

公元1616年,努尔哈赤在赫图那拉建立了自己的“后金政权”,努尔哈赤被称之为“覆育列国英明汗”。

王杲,努尔哈赤算不算“一代枭雄”?

势力的扩大,野心的膨胀让辽东地区的“关外山大王”有了更为清晰的认识,在关外永远没有发展的契机,而中原大地才是最为适合自己的舞台。游牧文明和农耕文明的再一次碰撞,让大明朝开始遭受灭顶之灾。

王杲,努尔哈赤算不算“一代枭雄”?

【萨尔浒之战】努尔哈赤一战成名,明王朝的10多军队被努尔哈赤带领的5万军队打的土崩瓦解,这场由明朝主动发起的战役,明军四路大军同时出击,依然没能歼灭努尔哈赤的军队,反而让努尔哈赤分而击之,重创了明军的主力。

萨尔浒之战不仅仅没有大败努尔哈赤的后金政权,反而让明朝自己遭受了灭顶之灾。

至此之后,努尔哈赤开始频繁在辽东地区和明军作战,广宁、锦州等地悉数被破,明军的主力一直退守到了山海关,屡屡尝到甜头的努尔哈赤开始发动【宁远大战】,这一仗努尔哈赤做梦也不会想到,从他起兵到现在战无不胜的他居然失败了。

袁崇焕用“红夷大炮”活生生的轰走了努尔哈赤,第一次遭受失败的努尔哈赤开始郁闷了,自己的战无不胜为什么会迎来迎头痛击,眼看着自己就能够功成名就,染指山海关,可是在这关键时刻,一个将领给他上了生动的一堂课。

“山外有山,人外有人”。正是在宁远之战的这一年,失望、郁闷、疾病三管齐下的努尔哈赤彻底倒下了。

公元1626年8月11日,68岁的努尔哈赤病逝了。

从起兵到败北,努尔哈赤的能力人所共知,他的军事天赋在萨尔浒战役中就得到了很好的验证,说他是“枭雄”也不为过,自古以来的开创之君哪一个不能称之为“枭雄”?

历史上的满人入侵者吗?

评价历史上的满人算不算入侵者,正确的历史观是要义。

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其一,把清朝放在中国历史的整体历史上,用整体观,唯物观,全面评价明清历史。

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其二,本着还原历史的公正态度,不粉饰,不贴金,用真相说话。

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其三,史观,史德,史才,是一个人评判历史的综合能力和素质,是修养,更是学识和良知。

所以,我们对待历史必须把握两个选择,一是秉承历史唯物主义,二是秉承公正的历史发展观。

如何评价清朝?

正确的做法是,用历史批判主义正视历史!

一切粉饰和美化,都是犯罪!

清军入关,就是满洲人从关外进入中原的战争,这是历史上边疆部落对中原发动的规模最大的战争。

它的性质是什么?

掠夺,奴役,毁灭。

具备这几个特征的战争,是不是侵略?

必须是!

它是如何从内部叛乱转变成侵略者角色的呢?

发展逻辑是:内部叛乱→分裂割据→八旗后金国→对明朝战争→掠夺,奴役,毁灭,杀戮→侵略性→侵略者。

所以,从历史的视角看,满洲人进入中原必须算“侵略”者。

但是历史的发展总是出乎意料,他本来可以以仁义之师改朝换代,结果,弄巧成拙,巧取豪夺,用具备民族隔离制度的八旗制度来发动战争。

如果只是趁虚而入,逐鹿中原,“单纯”地完成改朝换代,它就不是“侵略”。

1636年,皇太极改女真民族为“满洲”。改国号为“清”,因“清”为五行之“水”,“明”为五行之“火”,意在“以水灭火”之意。

必须指出,如果它的政权仅仅停留在“改朝换代”,那么就要“入乡随俗”,能够主动接受汉文化,而不仅仅是征服者出现,那么,这个政权如同历史上的鲜卑一样,主动融入中华,最终,水到渠成,它得到了想要的紫禁城,当上了中国人的皇帝,站在历史的角度,无可厚非。

然而,清初六大弊政,严重破坏了中华文化,从此背负“征服者”的骂名。

历史学界普遍认为,清王朝是一个典型的征服王朝,而不是传统意义上的古典王朝。

而征服王朝有个最显著的特征,他们并没有获得民心,反而是依靠掠夺和奴役作为战略目标,以疯狂地屠杀和毁灭形成严重的破坏性达成目的。

而清初六大弊政,具不具备这些特征呢?

何为清初六大弊政?“明朝灭亡,清朝入主中原后,摄政王多尔衮先后颁布了→圈地令→剃发令→投充法→逃人法→禁关令以及屠城等六项残酷法令,史称:清初六大弊政。”

这六项法令,残酷到无法想象。而它修纂的史书《明史》却对自己的暴政避而不谈,反而,极力贬低明朝“黑暗”,大家对比一下,究竟谁更黑暗?

明朝276年,有这么残暴的法令吗?真没有!明朝针对腐败官员够狠,对百姓是没有专门的残酷法令!

以明成祖为例,永乐扫北,五征蒙古。他打击的是蒙古的军事力量,除了有针对性地对北元残余势力搞剿灭,没有滥杀无辜。

同样,成化犁庭,剿灭建州女真反叛分子,而不是男女老幼全杀,也没有掠夺他们的财物,更没有强行改变他们的文化传统。

但是,清朝问鼎中原后,随即强制施行的“六大弊政”臭名昭著,虽然让他们达到了“鸠占鹊巢”的目的,却从此背负骂名,直到今天。

为什么?

六大弊政,诠释的是侵略本性。

这本书,有人熟悉,有人陌生。

它是西班牙传教士帕莱福等人以亲身经历撰写的关于明清战争真相的历史史料。它把这场战争的侵略性诠释得淋漓尽致。

当时的满洲人,是什么样子呢?

“他们天生偏爱战争”。

“鞑靼人强迫中国人放下书来,拿起武器。”

《鞑靼战纪》由耶稣会士卫匡国所撰,记述的是卫匡国在中国所了解到的清军征服中国的过程,其中 清军之征服江浙一带,因有作者之亲身经历为证,是比较有价值的。

传教士的大量史料都证明,他们在掠夺!在奴役!在杀戮!在毁灭!

比如,满洲人入关后,它偏偏就要改变中原人的文化传统,说的通俗一点,就是把当时中国人的“服饰衣冠文化”彻底毁灭了。把中国人视为生命一样的头发剃了,留一条如同老鼠尾巴一样的小辫子。

这是满洲人在山林里打猎捕鱼形成的发型,被强行移植到中原人身上。除了发型,还有满洲人的衣冠。恰恰是剃发易服,它毁灭了汉人的传统文化。

从此,那个曾经在世界上被为称“华夏”之国的国家,被鞑鞑人征服了。从此,包括东亚的日本都不承认“中国”,认为是蛮夷占领了这个国家。

满人不但改变了中原人民的发饰衣冠,还把满语作为国语。并且把满文字作为通行文字。

满清皇帝们还发布告示,三令五申,剃发严酷执行;而强制执行的易服时限虽有延长,也必须逐步更换为满洲样式。

你说,这是不是侵略?事实胜于雄辩!

明朝领土1200万的事实,谁也诋毁不了!

近年来,清粉清吹们极力贬低明朝疆域,其目的是为清朝贴金,歌功颂德。

但是,他们一方面嘴上讽刺历史学家谭其骧“地图开疆”,另一方面,却又拿不出否定谭其骧地图的有力证据。

清粉们之所以惧怕谭其骧地图,是因为谭其骧地图有一个最让他们恐惧绝望的证据。

那就是,明朝地图的北面,被画成了一条直线。

这条直线,意味着什么?意味着明朝的疆域远得很!超出想象!

作为历史著名学者,他为什么要挂画这条线呢?

因为被清朝毁灭的大量明朝档案后,仅存的史料根本无法论证明朝最北边的疆域在哪里!

事实上,在清朝割让给俄国300多万平方公里领土,在明朝是真实存在的!

这个差距就是300多万!

那你们清粉清吹还有什么资格吹嘘贬低明朝领土就很小?

清粉清吹有个一贯的逻辑,明朝取代元朝,继承的就不是完整领土,难道人家不是在国家体制内打内战?

总之,清军入关,它是破坏者,侵略者,这是历史的悲剧,是华夏民族的一段苦难历史。正视历史,才能“以史为鉴”,更好地珍惜今天的团结局面。

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