周朝人们用什么来洗澡,古人除了皂角还用什么洗澡?

2022-02-25 10:57:25 百科大全 投稿:一盘搜百科
摘要古人洗浴,当然没有各种现代洗漱用品可用,但他们有一种集洗手周朝人们用什么来洗澡、洗脸、洗头、沐浴、洗衣服多种用途于一体的神奇物品——澡豆。据唐《千金翼方》记载:“面脂手膏,衣香澡豆,仕人贵胜,皆是所要

古人洗浴,当然没有各种现代洗漱用品可用,但他们有一种集洗手周朝人们用什么来洗澡、洗脸、洗头、沐浴、洗衣服多种用途于一体的神奇物品——澡豆。据唐《千金翼方》记载:“面脂手膏,衣香澡豆,仕人贵胜,皆是所要。”澡豆作为古人生活必需品之一,拥有众多西方,奢俭由你,奢侈版可以包含丁香、沉香、青木香、桃花、钟乳粉、真珠、玉屑、蜀水花等十几种中药材,简约版可由皂角猪胰子加几种常见豆粉制成。

中国古人洗浴用澡豆,其他国家用什么呢?

比较有趣的是古希腊人,迈锡尼文明时期的古希腊人洗澡用橄榄油,鉴于橄榄油的味道并不是太悦人,他们往往在里面加入一些香料,比如乳香,油药。古希腊盛产橄榄油,香料多由非洲东北部通过贸易获得。使用方法是在洗浴前,先将添加了香料的橄榄油涂满全身,再用一种类似于中国刮痧板的小刮板来刮除身上的油脂以及污垢,刮完之后,再入浴池洗浴。这样不仅清洁了身体还能保留一种香味。看来,西方古人对美好生活有着同样美好的追求。

有的古人为什么不爱洗澡?

古代人在洗澡和讲究卫生的方面还是很重视的,甚至是官府专门制定了规定来管理,普通老百姓并不用严格遵守,如果是政府的官员就一定要严格执行。还有的官员会专门放假洗澡,来达到对仪容仪表的标准,不然官员们一起谈论公务的时候,不洗澡身上会臭臭的。像皇宫里那么多大臣,还不得把皇帝熏跑啊。

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除了对官员严格要求外,对宫中的宫女也是严格要求的,因为他们平时杰出的东西最多,尤其是还要服侍娘娘皇帝,如果身上有异味的话是肯定不允许的。他们平常被人使唤来使唤去很容易出汗,如果是在不方便洗澡,也会用香料来遮盖一下。像是皇宫里的人,洗澡还是常事,花瓣、牛奶多的是。要是放在普通人家,洗澡都是奢侈,

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可能连热水都没有。如果是在寒冬,感染了风寒可能是会要命的,风寒在古代可不是普通的感冒。所以普通人家是宁愿不洗澡也不会拿生命来开玩笑的。对于洗澡有的地方还有一个习惯,像是那些游牧民族,他们的一生只用洗三次澡就可以了,分别是出生的时候一次,结婚的时候洗一次,再就是去世的时候洗一次。

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他们常年奔波自然是没有那个条件,如果是贵族人家肯定是怎么舒服怎么来。直到元朝时期的时候,洗澡才被人们重视起来,那个时候也就有了专门供人洗澡的地方,只不过只有凉水罢了。想象还是现在生活幸福,骑马不用担心衣食住行。

为什么周天子实分封制?

因为分封制是周朝的基本国策之一,无法废除,废除分封制,等于是否定周朝本身,因此无法废除。

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我们站在后世几千年且开了上帝视角的情况下知道分封制有弊端,分到最后封无可封,可是对于三千多前的周朝来说,分封制是最好的国策,没有之一。

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要想知道周朝为什么要实行分封制?必须得了解周朝是如何灭商建国的。

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严格说来,周灭商是一场有预谋的偷袭战,周文王在位期间,周国力尚小,虽然有所发展,但是无法与强大的商朝相比,周文王本人还被商纣王囚禁过,周使用了大量的财物和美女才换回周文王的自由,周文王回来后,表面上装作纵情酒色,实际上暗中发展,到周武王时期,渐渐强大起来。

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周武王时期,暗中联络了一些对商朝不满的诸侯和商王室成员,乘商朝的主力部队东征东夷之际,发兵攻打商朝都城朝歌,商朝被周突然袭击,匆忙组织大量的奴隶军队作战,可是这些奴隶军队对商没有忠诚度可言,于牧野一战,大量投降临阵倒戈,商军战败,商纣王自焚而死,商朝灭亡。

换句话说,商朝的灭亡 ,实际上是一次斩首行动,周消灭了商王朝的政权中枢,但商王朝分散在东边的军队,和各地支持商朝的诸侯都是毫发无损,这个时候,周就面临着一个严峻的问题,接下来怎么办?

周在当时充其量也就是一个大一点的诸侯国,周灭商类似于项羽、刘邦灭亡秦朝时的状态,但又有所不同,为了稳定天下局势,周朝统治者选择了分封,不仅分封灭商的有功之臣和诸侯,同时分封支持周朝的商王室成员,包括分封了商纣王的儿子武庚,同时派遣周王室成员叔鲜、叔度、叔处为“三监”监管武庚。

灭亡前朝还分封前朝末代国君的儿子为王,整个中国历史上,也唯有周朝了吧!正是因为周朝的分封,尤其是对商纣王儿子武庚的分封,稳定了一大批商朝遗民,包括原商纣王东征的部分军队及支持商的诸侯国,稳定了整个天下的局势。

周武王灭商三年后就去世了,年幼的周成王即位,由赫赫有名的周公辅政,不久便爆发了三监与武庚的叛乱,周公率军平定了叛乱,稳定了局势,而周公制定的一系列政治制度及礼仪制度,与分封制一起成为维系周朝八百年历史的基础。

分封制就是由天子分封土地给诸候,诸候在自已的封地上建立“王国”,然后诸候又分封土地给自已属下的卿大夫,卿大夫用诸侯分封的土地来建立“家族”,然后卿大夫又分封土地给自已属下的“士”,士是最低的统治阶层,不能再继续分封了,诸候建立的是“国”,卿大夫建立的是“家”,合起来就是“国家”。

从天子-诸候-卿大夫-士组成的统治阶层是周朝的统治基础,等级森严,世代相传,而这个统治阶层赖以生存的基础就是分封制,一级封一级,天子只管诸候,不管诸侯下面的卿大夫和士,同样的道理,诸侯只管卿大夫,也不管卿大夫下面的士。这种一级管一级的模式,很类似现在的管理,不管军队中的管理,还是企业中的管理,在当时是非常有生命力的。

咋一看,这么分封下去,哪有那么多的土地来封呢?于是周公就制定了嫡长子继承制,从天子、诸候、卿大夫到最低级的士,他们去世后,其土地、财产、官职、爵位都是由嫡长子继承的,其它的儿子只能获得很小的一部分权益,这叫嫡长子继承制,奠定了中国历史几千年的继承制度。

有了嫡长子继承制,分封就不可能乱封,分封制按制度进行分封,在周朝分封之初,人少地多,土地比较好封,但随着人口的增加和历史的发展,人口越来越多,分封出去的土地也越来越多,到最后周天子封无可封,连周天子自已都没有土地了,只能待在封臣的土地上。

但分封制却无法废除,废除分封制,等于是否定周朝自身,如何废除?天下诸侯不群起而攻之吗?到头来,周朝还是灭亡。

周朝灭亡有分封制的原因,但更重要的原因是周王室自身的衰弱,虽然分封出去有众多的诸侯国,但还不是有诸候国越来越强大,土地越来越多,不能一昧的分封,而是要建立合理的制度,让周王室强大起来,如果周王室强大,就不存在封无可封的情况。

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