公元元年是哪个朝代,公元元年是从什么时候开始的?

2022-02-05 10:54:42 百科大全 投稿:一盘搜百科
摘要据说今年是公元第一千九百九十八年。这是什么意思呢?我们中国人从周厉王共和元年以下的准确纪年已有二千八百年以上公元元年是哪个朝代,平常说法是“五千年中国文化”,怎么弄到现在反而不到两千年了?  当然有人

  据说今年是公元第一千九百九十八年。这是什么意思呢?我们中国人从周厉王共和元年以下的准确纪年已有二千八百年以上公元元年是哪个朝代,平常说法是“五千年中国文化”,怎么弄到现在反而不到两千年了?
  当然有人立即会说,这公元是西元,即按照西方的历史纪年来算的。
  但这实际上同样不对。西方文明的三个历史源头无论是古希腊、古罗马,还是古犹太,都不是按现在这个纪年方法来计算的,而且它们每一个的历史到现在也都远不止一千九百九十八年。例如古罗马的历史纪年方法一向是以传说中的罗马建城那一年开始算起,按这个历法,则今天所谓的公元“元年”在罗马人是建国第七百五十四年。
  古希腊人的纪年方法则一向是以四年一次的奥林匹克运动会来计算的,我们说的“公元”第一年,他们已经开第一百九十五次奥林匹克了。至于古犹太人的历法就更复杂了,因为他们是从始祖亚当算起的,我们知道始祖亚当一个人就活了九百三十岁,这么算下来到现在总有好几万年了。
  
  我们现在因此要问这所谓公元的“元年”到底是怎么弄出来的?博学先生们或许会告诉我们,“元年”就是基督教的耶稣生下来那一年。但这实际上又是错的。因为如果耶稣真有其人的话,其生年可考的史料迄今只有两条,一条见于《马太福音》,另一条见于《路加福音》,这两条史料恰恰又是不一致的。
  根据《马太福音》,耶稣出生在古犹太阿罗大王(King Herod the Great)死去那年,如此则耶稣应该出生在今天所谓“公元前”第四年,因为这位大王是那年死的。而根据《路加福音》,则耶稣出生在罗马帝国人口普查那一年,这是公元第六年或第七年的事。
  总之,如果《马太福音》是对的,则我们今年不是什么1998年,而是应该还在1994年,而如果《路加福音》是对的话,则我们现在早已过了2000年!总之不管根据哪条史料,现在的所谓“元年”都是错的。今天全世界都沿用的这个纪年,实在都拜托一个名叫第欧尼修斯(Dionysius Exiguus)的希腊正教修道士,他在今天所谓公元六世纪初时,不知怎么算出来耶稣死于罗马建国第七百五十四年,因此称那一年为“我主之年”(anno Domini),而把这之前的时代统统都称为“基督之前”(ante Christum),于是罗马建国那年就成了“基督出生七百五十年三年前”了。
  他这个把“元年”首先就弄错了的基督教的纪年法,现在又以讹传讹地成了全世界的纪年。
  我们人类实在历来就生活在以讹传讹之中,所以真理大多是将错就错的结果罢了。史家们的诸多争论,例如曹雪芹到底死于公元1763年还是1764年,其实都可免了,因为“元年”都已经弄错了,其他的年头对不对还有什么要紧。
  
  当年在北大读书时曾有一句口头语,现在看来仍是颠扑不破的唯一真理:天下本无对与错,权且是将错就错!。

公元元年是哪个朝代,公元元年是从什么时候开始的?插图

公元元年的大事记有哪些?

  

公元元年是哪个朝代,公元元年是从什么时候开始的?插图1

中国《书经》有世界最早(公元前2137年)的曰食记录。

公元前2000年左右,中国测定木星绕天一周的周期为12年。

公元前14世纪,中国殷朝甲骨文(河南安阳出土)中已有日食和月食的常规记录,以及世界上最古的日珥记事。

公元前12世纪,中国殷末周初采用二十八宿划分天区。
  

公元前11世纪,传说中国周朝建立测景台,最早测定黄赤交角。

中国《诗经·小雅》上有世界最早(公元前776年)的可靠的日食记事。

自公元前722年起,直至清末,中国用干支记日,从未间断。这是世界上最长久的记日法。

公元前约700年,中国甲骨文(河南安阳出土)上已有彗星观察的记载。
  

公元前7世纪,中国用土圭测定冬至和夏至,划分四季。

公元前687年,中国有天琴座流星群的最早记录。

公元前611年,中国有彗星的最早记录,这个彗星即后来得名的哈雷彗星。

公元前7世纪,巴比伦人发现日月食循环的沙罗周期。

公元前6世纪,中国采用十九年七闰月法协调阴历和阳历。
  

公元前585年,发生第一次被预测的日全食(古希腊泰勒斯)。

公元前440年,发现月球的位相以19年为周期重复出现在阳历的同一日期(古希腊默冬)。

公元前5世纪,提出日月星辰绕地球作同心圆运动的主张(古希腊欧多克斯)。

公元前5世纪,论证大地是球形的,认为晨星和昏星是同一颗金星。
  并提出银河是由许多恒星密集而成的

(古希腊巴门尼德、德谟克利特)。

公元前5世纪,提出月食的成因,并认为月球因反射太阳光而明亮(古希腊阿那萨古腊)。

公元前350年左右,战国时代,编制了第一个星表,后称”甘石星表”(中国甘德、石申)。

公元前350年左右,战国时,已认识到日月食是天体之间的相互遮掩现象(中国石申)。
  

公元前4世纪,《天论》一书发表,提出地球中心说(古希腊亚里士多德)。

公元前4世纪,提出宇宙的原子旋动说,认为宇宙是在空虚的空间中,由无数个旋动着的、看不见的、不可分的原子组成(古希腊德谟克利特)。

公元前3世纪,第一次用天文观测推算地球的大小(古希腊埃拉托色尼)。
  

公元前3世纪,第一次测算太阳和月球对地球距离的比例,太阳、月球和地球大小之比,又提出太阳是宇宙中心和地球绕太阳运转的主张(古希腊亚里斯塔克)。

公元前2世纪,西汉《史记》中《天官书》一篇是最早详细记载天象的著作(中国司马迁等)。

公元前2世纪,编制了第一个太阳与月亮的运行表和西方第一个星表;发现岁差,划分恒星的亮度为六个星(古希腊希帕克)。
  

公元前2世纪,中国汉朝采用农事二十四节气。

公元前134年,中国汉朝《汉书·天文志》有新星的第一次详细记载。

公元前104年,汉朝编造了《太初历》,载有节气、朔望、月食及五星的精确会合周期。这是中国历法的第一次大改革,但精度较差(中国落下闳、邓平等)。
  

公元前1世纪,西汉发明浑仪,用以测量天体的赤道坐标(中国落下闳)。

公元前46年,罗马颁行儒略历(旧历)。

据《汉书·五行志》记载,公元前28年,中国有世界上最早的太阳黑子记录。

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