关于郑燮的资料,一生穷困潦倒,不通为官之道的郑燮,是怎样成就了传奇的人生?

2022-02-04 22:02:04 百科大全 投稿:一盘搜百科
摘要郑燮(xiè)关于郑燮的资料,提起这个名字很多人都会感到陌生,但是要说他的艺名:郑板桥,那就无人不知无人不晓了。他是清乾隆年间著名的传奇人物,大名鼎鼎的“扬州八怪”之一,在艺术上具有超凡的成就。郑燮的

郑燮(xiè)关于郑燮的资料,提起这个名字很多人都会感到陌生,但是要说他的艺名:郑板桥,那就无人不知无人不晓了。他是清乾隆年间著名的传奇人物,大名鼎鼎的“扬州八怪”之一,在艺术上具有超凡的成就

关于郑燮的资料,一生穷困潦倒,不通为官之道的郑燮,是怎样成就了传奇的人生?

郑燮的一生,说起来其实挺尴尬的,因为他的一生都没有脱离开一个词汇:穷困潦倒。如果把他的一生拆分开来的话,大致可以分为三个阶段:早年的怀才不遇、中年的官宦生涯、晚年的寂寥时光。

关于郑燮的资料,一生穷困潦倒,不通为官之道的郑燮,是怎样成就了传奇的人生?

兴化郑板桥纪念馆

关于郑燮的资料,一生穷困潦倒,不通为官之道的郑燮,是怎样成就了传奇的人生?

一、早年的怀才不遇;郑燮的祖上,在前明的时候相对来说还是比较阔绰的,曾祖、祖父都曾担任过地方大员。他的父亲虽然没有为官,但也曾经担任过地方政府的教员,所教授过的学生先后达到数百人之多,在当时的那种情况下,用桃李满天下来形容一点也不为过。

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清军入关之后,郑氏家族受到了巨大的冲击,常年的战祸以及清朝统治之后对文人的压制,等到郑燮康熙三十二年(公元1693年)出生的时候,家族已经完全落寞了,很多时候连生活都难以为继。他的生母汪氏和继母郝式也都是在穷困的生活中,长期的体弱成疾,早早就仙逝了。郑燮十四岁之后的生活,都是在乳母的关怀和照顾下,才得以健康的成长。

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即使在这么穷困潦倒的生活之下,郑燮还是在父亲的亲自指导和培育下,早早就成为了当地小有名气的才子。郑燮的夫人徐氏,就是被他的才华吸引而不惜倒贴嫁给了他。这也足以证明:郑燮少年时期的才华,确实已经非常出众了。

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清军入关

可就是这么一个满腹经纶的江南才子,却始终怀才不遇,一直没有一个好的出路。

康熙五十二年(公元1713年),二十一岁考取秀才;雍正十年(公元1732年),四十岁考中举人;乾隆元年(公元1736年),四十四岁进士及第。拿到了功名,却没有得到出仕的机会,因为生活穷苦,不得不客居扬州,靠卖字画、替人执笔求得最基本的生活保障。而在这期间,他的父亲、夫人徐氏和一个儿子的相继离世,也对他造成了不小的冲击。

所以郑燮的早年生活,是充满坎坷和不幸的。这样的遭遇和生活环境,对他之后的为人处世以及为官期间的行事作风,都有很大的而影响。

二、中年的官宦生涯;乾隆七年(公元1742年),五十岁的郑燮终于等到了出仕的机会,被委派到范县当县令。虽然只是一个七品小官,但也总算是出仕任职了,最起码有了一个能够上升的基础。可是郑燮不善为官之道,清正廉洁且刚直不阿,所以这个七品县令一干就干了十一年。

清朝科举考试

郑燮在范县任职期间,兴水利、重农桑、体民情、察冤狱,将整个县城的各项政事、民务,治理的井井有条,使百姓爱居乐业、市井风气良好,整个县城都处于一片安静祥和之中,受到了当地农工商户们的一致好评和拥戴。这说明:郑燮很有治理的才能,堪为廉吏的典范。

但就是这样一个受百姓爱戴的父母官,却处理不好与上级之间的关系,结果是有苦劳没功劳,一直被放在七品县令的位置上徘徊。

乾隆十一年(公元1746年),五十四岁的郑燮被平调到署潍县任县令。虽然都是县令,但是署潍县的工作量要比范县大的多。时值山东刚刚受了一场波及面广泛的灾荒,流民遍地、哀鸿遍野、土地荒芜、匪盗四起、流疫丛生,整个县城的工作都处于严重的停滞状态。

面对这样的情况,郑燮一面请调粮草赈灾抚民,一面组织百姓开垦荒芜、修建城墙,号召富商巨贾拿私财供济流民。经过一系列紧张有序的工作,使得署潍县的面貌日新月异,趋于稳定,很快进入了正轨。

乾隆帝

在随后几年的任期里面,郑燮一如既往的清廉执政,大力重用和挖掘本地人才、兴文重商,使得该县的民风、经济、农业得到了长足的发展。郑燮受到百姓们前所未有的爱戴,留下了许多脍炙人口的佳话。

这一晃就是十一年的光景,只可惜郑燮“只知为民,不懂为官”,即使做出了杰出的政绩,到他六十一岁辞官的时候,依然是一个穷困潦倒的七品县令。面对这样一种无奈的官场政治,他提笔疾书写下了流传至今的浓重墨宝:难得糊涂!

三、晚年的寂寥时光。乾隆十八年(公元1753年),六十一岁的郑燮辞去了官职,再次返回了扬州,仍然以贩卖字画为生。不过现在的郑燮跟他早期稍有不同,经过多年的磨砺,在艺术上的成就已经远非昔日可比。在后世对他的评价当中,都说他是“诗书画三绝”。通过这个简短的评价,可以看出:他在艺术方面的成就,要远超他为官时留下的名气。

郑板桥画作(局部)

关于这一点,在《清史稿·列传·卷二百九十一》中有一个明确的记载:“(郑)燮,江苏兴化人,有惠政(有政绩)。辞官鬻(yù)画(卖画为生),作兰竹(主画兰花和竹子),书杂分隶法(书法中有隶书的味道),自号“六分半书”(书写体的称呼)。诗词皆别调(风格独特),而有挚语(严词恳切)。”通过这一段史料当中的记载也可以看出:郑燮在艺术方面取得成就是被众人所认可的。

另外,在很多的记述或者评价里面,都说郑燮晚年时期通过卖画,生活过得比较富足。原因是他有过为官的经历,致使他的名气也随之飙升,使得他的墨宝几乎到了一画难求的地步。

郑板桥故居

这一说法不是没有道理,它也有一定的史料依据,不过根据《清代名人轶事》中的记载来看:郑燮到了晚年的时候,他的品性变得更加显得怪癖,尤其是对官商富贾极其的排斥,以至于当时很多富人拿钱找他买画他都不卖,而甘愿将字画廉价卖、送于小贩和牧童。

所以,纵观郑燮的一生,始终没有脱离“穷困潦倒”的魔咒。晚年的生活也只是相对于前期而言,过得稍显有些富足而已。

参考资料:《清代名人轶事》、《清史稿·列传·卷二百九十一》

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