描写玻璃杯与性格的文章片段
玻璃杯
清晨的时候，在近春园曲折的小路上走，看见一个老人坐百在湖边悠闲地垂钓。依稀听见湿漉漉的笛声婉约进树林深处，老人专注的神情似乎能漾起水中的波影，然后目光被长长的眉须剪断，扑闪在晨雾中捕捉着空度气。这是怎样一种美妙啊！我在他身边坐下，静静等待鱼儿的到来。半个小时内过去了，我的心情开始烦躁，可老人的微笑一如既往。“你们二十几岁的年轻人啊，心就像一个玻璃杯，透明，盛满了阳光。”老人说话跟垂钓一容样，安详。和仙风道骨的老人话别后，我决定从粉绿的湖边继续往前走，去探寻校园极致的景色，享受年轻的心情，呵呵，像玻璃杯……
关于弹力玻璃作文的好段落
我们的生命是一根被固定的缰绳，上面牵满了一颗颗晶莹的夜星。绳子慢慢延长，然后打了个结，头的星星和尾的星星开始轮回。从零至一，由一分二，由二化三，由三为无限，以无限成虚无。
——题记
灯光澄亮，放着一支落满灰尘的木笔。
微光隐隐，旁边是本破旧散落的书籍。
木笔上面，出现了一道道细微的裂痕，抖了抖，落下一片灰蒙的尘埃。
书本角落，已有了一卷卷泛黄的页码，碰了碰，留下一个清晰的手印。
这是时间的痕迹。
仰起头，漫天繁星璀璨，频频闪烁的星光和隐约不定的月光都湮没进了深沉的夜色。
看着眼前蒙蒙的月亮，以及周围灿烂的繁星，我陷入了深深的回忆。
…………
傍晚的夕阳在黄昏的辉映下，变得霞光缭绕，夕阳映照下的世界，仿佛一幅淡泊的山水画。
徐徐的微风缓缓地梳理着我杂乱的思绪，停下手中的笔，天边徘徊着一丝淡淡的绯红，上面，挂着一轮孤独的斜阳。
太阳仿佛被镀上了一层柔和的金，没有了刺眼的光芒，濛濛的光如纱幔般倾泻下来，给山上的石头和植物裹上了一层灿烂的金色，使黄昏的村庄笼罩在了柔和的夕阳里……
参差不齐的树枝在夕阳的照射下，和一栋栋高矮不一的房屋形成了一个个斑驳的剪影，黄昏的边际云雾弥漫，阵阵尘土似繁花轻舞，清风无限，携梦翩翩。
风起三千，尘落三千，滚滚黄沙，芦苇摇曳。云卷云舒，潮起潮落，静水安然，落花依旧。
黄昏如水深沉，夕阳似风柔和，一切都徜徉在了清宁的云雾下，融入进了灿烂的霞光里，他们感受着生命的从容与本真，更增了一份沉静，更加了一份轻灵，他们在沉沉的迷雾里，追寻着世界的心。
很久……很久……
夕阳不再耀眼，温暖的阳光轻抚大地，夕阳仿佛一位垂垂老矣的迟暮老人，慈祥而温暖，在无数人的注视与仰望下，于夜幕降临前的那一分一秒，把生命演绎到了极致，绽尽了最后的一抹阳光。
…………
再次看向这天，但是它不是金色的夕阳，也不是温和的黄昏，取而代之的，是一轮泛着银光的圆月，与这深沉的夜幕。
但我知道，夕阳落了，月亮便升起了，月亮落了，太阳就又升起了。当生命从缰绳的第一个端点走到第二个端点，那便是我们第一次生命的新生与湮灭，同样的，这也是生命的第二次开始，以及一个崭新的轮回。
清代玻璃画都有什么题材？
玻璃画描绘的题材大致将其分为：“宫廷盛景”“富贵贺庆”“传统故事”“山水之间”“诗词画意”等类。
仕女图挂屏
“宫廷盛景”中多描绘清代宫廷盛况，仕女、官侯、将相等或富贵或华丽的生活场景，譬如“仕女图”。“仕女图”是指以中国封建社会中上层妇女生活为描述的绘画题材的一种。明清时期为仕女图的发展时期。明中期的仕女图多反映贵族妇女的生活，虽然为数不多，却对后来仕女图的发展起到了积极的作用，虽不甚精细，但颇有古意。明晚期仕女图大量出现，在一定程度上反映了当时社会生活的现状。清代仕女图尤为盛行，但历朝风格各不相同，如顺治仕女的衣带飘然，康熙仕女的妙笔传神，乾隆仕女的精细写照，无不具有独特的时代特色。
仕女挂屏
“仕女图”是中国画的重要绘画题材之一。玻璃画在融入中国的同时也顺理成章的融会了中国画的传统题材。像郎世宁本人亦是一名历史上较有名气的中国画大师，现收藏于北京故宫的《百骏图》堪称清代宫廷画风的代表作品。作为中国玻璃画的引进者及代表画家，其思想与画风的自然融合也体现在了玻璃画的创作中。故早期出自宫廷的玻璃画绘画题材多为清代“宫廷”风格。其用途也是用在宫廷建筑及宫内装饰使用。
八仙祝寿图
“富贵贺庆”题材的玻璃画作品常被用于贵族间生辰寿宴、佳节喜庆等场合，一般为寓意吉祥如意、福寿安康、中科高升等场景或吉祥花卉及纹样。如：“祝寿图”、“采菊图”等场景图；也有寓意吉祥的如：“牡丹图”、“松鹤延年图”、“百禄是荷图”、“福禄寿图”等。
牡丹座屏
同时“富贵吉祥”也是老百姓对美好生活的向往与追求，故而许多民间题材中亦多可见。如：“榴开百子”寓意多子多福；“博古花卉”寓意通古博今；“柿子花瓶”寓意事事平安；“花好月圆”寓意百年好合；“莲花与鱼”寓意连年有余等。皆是劳动人民朴实智慧与生活审美的结晶。这些题材在民间剪纸、糕点模具、传统绘画、瓷器、漆器、家具及其他民间装饰绘画中均常见。
牡丹镂空座屏
所谓“博古花卉”中提到的“博古”一词最早在宋徽宗时期命大臣编绘的宣和殿所藏古器而修成的《宣和博古图》三十卷中提出，后泛指一切有文物题材的美术作品、装饰品及工艺品等，一般分为场景式和静物式两种形式。属杂画的一种，一般以花卉、果品等装饰点缀。有“花博古”或“博古花卉图”等说法。有博古通今、崇尚儒雅的寓意。用来表达人们对美好生活的愿望。如“中华民国博古花卉木质镂空插屏”。其中既有寓意“多子多福”的“石榴”，也有寓意“平安”“合适”的“柿子”等。博古题材同时也在民间其他装饰及民间美术等领域展露头脚。
三顾茅庐
“传统故事”多出自“典籍”中的著名桥段或脍炙人口的民间传说。如出自《三国演义》的“三顾茅庐”；出自《红楼梦》的“黛玉葬花”；如“朱子家训”的国学传统教育内容等；还有如“八仙祝寿图”类的传说故事；也有描绘许多著名戏曲人物及场景的等等。这些故事情节生动鲜明，人物形象刻画细致。场景与人物服饰相得益彰。具有鲜明的中国传统吉祥纹饰特点，构图上则多采用西方绘画的构图形式。画面中多数服饰纹样及建筑风格包括园林特点，多采用中国画的绘制特点。这也是清末以来中西方文化的交融下所产生的艺术领域的题材及其描绘特点。
黛玉葬花
“山水之间”与“诗词画意”，如山高水长座屏自然更加契合中国绘画的寄情山水，诗情画意的重要表现形式与表达方式。山水画甚至被归类于中国画的一个独特类别。可见山水题材深受中国艺术家们的青睐，玻璃画也不能例外。而自古诗书画印便是中国画的元素，有画就该有字，有字就该有诗。这些题材是中国传统艺术创作的重要题材。
山高水长座屏
作为民间工艺美术范畴的艺术形态，据玻璃画的使用范畴可概括为：宫廷性、文人性、宗教性、生活性等概念，是综合早期满足宫廷贵胄身份需求，后附和农民为主的城乡劳动者满足生产、生活需要而创造的实用与美观相结合的艺术形式。其具有：原发性、集体性、传承性、实用性和工艺性等特征。
