哪吒重生哪吒图,哪吒重生后的又学会了哪些本领

2022-02-04 13:17:23 推广营销 投稿:一盘搜百科
摘要重生后学会的本领有:九龙神火罩哪吒重生哪吒图、混天绫、阴阳双剑。   原文描述:   一日,天气炎热,‘哪吒’乃至东海沐浴,因身带混天绫、乾坤圈两样宝物,使得龙宫大震,此时,龙王敖光大怒,乃派三太子敖

重生后学会的本领有:九龙神火罩哪吒重生哪吒图、混天绫、阴阳双剑。

  原文描述:

  一日,天气炎热,‘哪吒’乃至东海沐浴,因身带混天绫、乾坤圈两样宝物,使得龙宫大震,此时,龙王敖光大怒,乃派三太子敖丙前往察看,岂料,敖丙不敌‘哪吒’而败亡,更被抽龙筋。

  龙王得知爱子惨死,悲愤难平,欲上朝奏禀玉帝主持公道,‘哪吒’自知事态严重,求助师父“太乙真人”,真人授以隐身符箓,吩咐‘哪吒’前往南天门拦截敖光,祈求赦罪,不料,‘哪吒’年少气盛,一言不合,把龙王打得遍体鳞伤,结果,结下更深的仇恨。

  一日,四海龙王敖光、敖顺、敖明、敖吉登门问罪,‘哪吒’自知惹祸,为还龙王太子之命,乃刻骨还父,刻肉还母,自戕而亡。

  灵魂无所依附,四处飘游,后被“太乙真人”施于莲花化身,且真人又传与‘哪吒’火尖枪法,并赐风、火二轮,佐助武王代纣,为兴周一大功臣。

  哪吒(汉语拼音: nézhā),亦作那咤,是中国古代汉族神话传说人物之一。哪吒信仰兴盛于道教与汉族民间信仰。在道教的头衔为中坛元帅、通天太师、威灵显赫大将军、三坛海会大神等,俗称太子爷、三太子。对于其角色的记载源于元代《三教搜神大全》,活跃于明代古典小说《西游记》、《封神演义》(一般俗称《封神榜》)等多部文学作品中。哪吒一说源于印度与佛教,一说源自于古波斯。

  参考:}

孙悟空现身全场尖叫!打通两大神话,《哪吒重生》的野心藏不住了

大圣就是大圣,永远是最炸的!

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2015年《大圣归来》,孙悟空挣脱枷锁在烈火中涅槃变身那一幕,至今仍让人想要尖叫;

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2021年春节档《新神榜:哪吒重生》,“面具人”揭下面具,身后一尊金光闪闪的孙悟空巨人元神现身时,“炸”到影院的观众全场沸腾!

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“面具人揭开面具的那一刻,我震惊得想起立鼓掌”“猴哥果然够排场,元神太拉风直接炸场了”“真的绝了!给跪了”“帅到令人发指,真的不夸张,整个影院都喊出来了”,不少观众惊叹。

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其实“大圣现身”,不是《新神榜:哪吒重生》唯一的“爽点”,我在大年初二看完,总结有三:

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第一,极致酷炫的视觉呈现;

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第二,极富想象力的世界观塑造;

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第三,极有“野心”地打通了“封神宇宙”和“西游宇宙”,一盘大棋已经摆好。

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《哪吒重生》之所以能在春节档大战中,以淘票票9.1、猫眼8.8、豆瓣7.4的高口碑,稳居春节档视效大片第一;这部由《白蛇:缘起》原班人马历时四年打造的国漫新作,第一次将中国神话带往了“东方朋克”的奇幻世界。

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哪吒的形象,早已深入人心,但是——

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你见过身穿钢铁机甲;

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骑着超拉风大红色重型机车;

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玩起金属朋克的哪吒吗?

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见过一头白金发色、邪魅到极致;

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龙筋是用金属铸就的三太子敖丙吗?

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见过一身西装革履、大佬范儿;

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办公室里有个巨大的机械水族馆直通东海龙宫,还装着一只机械手的东海龙王吗?

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见过穿着一身“骚粉”、戴着面具;

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住在机械花果山水帘洞,懒洋洋又亦正亦邪的猴王孙悟空吗?

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《哪吒重生》作为一部敢于在竞争激烈的春节档上映的国产动画,早在正式上映前就开启了两波点映。

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这份底气,我认为来自于主创们对视觉效果、美学呈现,对传统文化的熟悉、对“东方朋克”世界观塑造的自信,这两点也确实是《哪吒重生》最突出的“炸”点。

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以往,我们取材于传统神话的国漫,总是围绕“中国风”打转。

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如今,这个“中华文化之下的赛博(蒸汽、废土)朋克世界”,无疑拓宽了国漫的叙事边界,是一次极为大胆又算得上成功的尝试。

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“如果神话故事里的神仙都可以长生不老,那么哪吒和敖丙这些神仙活了几千年,一直到现代世界里,他们会怎么生活呢?”

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《哪吒重生》的世界,源于导演赵霁的一个脑洞。

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3000年前,哪吒将龙王三太子敖丙抽了龙筋,自己也被逼死,“割肉还母,剔骨还父”,封神大战后哪吒的一缕冤魂世代轮回;

封神大战3000年后,哪吒第N次投胎,重生在一个科技高度发达的近未来时空“东海”,成了一个热爱机车的热血青年,他的名字叫:李云祥。

在这里,他重新遇上了宿敌东海龙王——率领“四大家族”为祸一方的德家,控制淡水命脉、百姓民不聊生。

双方终究逃不过殊死一战……哪吒元神能否觉醒?能否成为抵抗龙族的英雄?他又能否找回混天绫和风火轮?

上图:这回敖丙跟哪吒是彻底的死敌

不得不佩服,导演十分聪明,抓住“抗争精神”这一共同点,将中国神话的哪吒和西方的朋克文化,连接在了一起,创造出“东方朋克”的世界。

熟悉的哪吒故事,走出了常规的窠臼,走向了未知的方向。

在经典的朋克影视作品中,两大要素必不可少:视觉冲击、阶级分化。

《哪吒重生》将不同文化语境中的美学风格,进行了拼贴、碰撞,在混乱中重新建立美学秩序。

虚构的东海市,贫富分化严重,被分为“富人区”和“平民区”。富人区的设计参照二三十年代的曼哈顿核心区,Art deco风格,高楼林立、鳞次栉比,时尚又摩登。

平民区的设计则以二三十年代老上海为模板,并结合了大量的赛博朋克元素。

如此一来,传统与现代的杂糅和碰撞,就成功地让“东方朋克”在美学上成功地站稳脚跟。

在精神内核上,《哪吒重生》这一次也没有丢掉传统神话里,哪吒对于“父权”的抗争精神,更是描写了两个层面上的抗争。

第一层抗争,是对外部世界的权威和不公。

李云祥与父亲老李之间的父子关系,跟现代社会极为相似,父亲看不上李云祥的工作和生活状态,总是唠叨儿子。

哪吒性格虽然桀骜不驯,但很有正义感和锄强扶弱的侠义精神,从他破坏水龙头就可见一斑。

第二层抗争,是对哪吒元神中本能“破坏欲”。

李云祥在遇险时几次向哪吒元神求救,元神却无动于衷,反而是李云祥想要破坏的时候,元神却会出手相助。

直到最后一刻,李云祥为了“拯救”而献出生命时,终于感化了元神,得以合二为一。

在人神共存的世界里,高高在上的神性向渺小的人性“妥协”,这就是《新神榜:哪吒重生》那句打在海报上的口号的深层含义。

“这条命给了我,就是我的,我是谁做给你看!”

虽然不少观众看完《哪吒重生》之后,表示“故事太平”“几场大战没看爽,就过去了”“编剧又给男主开爽文模式”。

但我却觉得,片子在塑造人物时,虽然显得很“赶”,但寥寥数笔,已经点出了“众神”内心里最深的“执念”。

龙王,被他不愿屈居末位的封神榜所困;哪吒,被亦英雄亦灾祸的宿命咒所困;

镇水神兽,为了心爱的幼崽被混天绫所困;齐天大圣,被一本“无用的西天真经”所困。

别有深意的是:东海的医院建在悬崖上,旁边立着一尊大佛,然而神佛看尽世间生灵涂炭,却无一慈悲,多么讽刺!

有观众认为,《哪吒重生》缺乏了一个可以跟男主势均力敌的大反派,出场的反派们,无论多酷炫的出场,都会被哪吒三两下解决掉。

比如石矶娘娘的弟子彩云夜叉,造型如此别致的小姐姐,下线的方式太匆匆了,还没看够。

但是,大家发现没?

剧本里藏了最多伏笔的“面具人”——孙悟空,才有可能是跟哪吒“双雄”“双生”的那个角色。

他虽然已经揭下了面具,告诉我们:他是孙悟空,但他身上仍有重重迷雾;

“他为什么要帮龙王做事?”“他为何要骗哪吒自己是六耳猕猴?”“六耳猕猴是真的死了吗?”

如果说,这个“面具人”的真实身份就是孙悟空,片中确有颇多伏笔。

比如机械水帘洞里,悬挂着“胜”字旗,暗示“斗战胜佛”。

还有他用来挠痒痒的金属棒,暗示“如意金箍棒”;

孙悟空为何要帮哪吒?为什么要取代太乙真人,成为哪吒的师父?

“面具人”亲口揭晓了答案:“我跟他(哪吒)都是女娲补天留下的一块石头”。

在中国古典故事里,哪吒是灵珠子转世,孙悟空是花果山上的石头蹦出来的。

但其实,他们都是当年女娲补天剩下的同一块石头,一部分成了太上老君手上的灵珠,一部分落到了花果山。

可如果他是真的孙悟空,当年随唐僧西天取经之后,被封为“斗战胜佛”。

按理说,孙悟空跟哪吒没在同一场“封神之战”里,可是他不屑表示“一个破封神榜,排了又乱,乱了又排”,到底这中间有何隐情呢?

记得《西游记》一直有个“谜团”:究竟是孙悟空伪装成六耳猕猴?还是六耳猕猴又双叒叕来冒充孙悟空?

让孙悟空在赛博朋克时空的“封神宇宙”登场,《哪吒重生》背后的出品方、追光动画的野心这回再也藏不住了!

一举打通《封神演义》和《西游记》两大中国传统神话体系,这是要在“封神宇宙”之外再造一个“中国神话宇宙”啊!

片尾的两个彩蛋里,追光把自己要下的这盘大棋摆了出来。

一方面,“封神宇宙”将会继续,下一部聚焦二郎神杨戬,继续“东方朋克国潮”;

另一方面,《白蛇2:青蛇劫起》即将年内上映,小青会“穿越”到现代社会,再次以现实主义来解构古典神话。

《哪吒重生》是一个引子、一个开端。

“国漫崛起”不是一句干巴巴的口号,从追光、从《哪吒重生》,我看到了通向更远边界的可能。#电影新神榜哪吒重生#

今日主笔:某小刀。

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