腰子是肾吗,羊肾和羊腰不是一回事吗？

羊腰子就是羊肾腰子是肾吗，羊腰子是羊肾通俗称呼。羊的肾脏又名羊腰子，为牛科动物山羊或绵羊的内脏的肾脏器官。有的地方把羊的生殖器，称为羊肾。有时叫羊外肾，因叫生殖器实在不雅。因而买卖双方都心照不宣，知道羊肾此时是指羊的生殖器。羊腰子羊腰子就是羊肾，为牛科动物山羊或绵羊的内脏的肾脏器官。“吃啥补啥”的观念在我国可以说是深入人心，而很多男性都喜欢吃动物内脏，尤其是一直以来被视为男性壮阳之宝的“腰子”。羊肾从中医药学建立以来，就是用做人类抗衰老延年益寿进补的主要药食品。由羊肾配制的名酒、名肴、名膳，多不胜举。营养分析羊腰子含有丰富蛋白质、维生素a、铁、磷、硒等营养元素，有生精益血、壮阳补肾功效。相关人群一般人都可食用，尤适用于肾虚阳痿者食用。

中医学的“肾”就是腰子吗？

大多数人容易混淆中医学的肾与现代医学的肾脏，其实这两者是完全不同的 概念。

先说现代医学的肾，英文为kidney，这个词大约是在14世纪被创造出来的，一 开始就是用于指称一个器官，指脊椎动物体腔内毗邻脊柱的一对器官中的一只。在 人体内，这个器官长得像豌豆（俗称“腰子”），是尿产生和排出的器官。
  kidney的 主要功能是排泄代谢产物，所以在英文中kidney也指无脊椎动物的排泄器官。

再看中医学的肾，汉字中很早就有肾字，《说文解字》说“肾，水藏也”，“肾” 字下面的“月”实际是“肉”的变型，代表着这个东西和肉有关，《礼记•月令》中 说“孟冬之月，祭先肾”，这里的肾是作祭品的一类肉食（动物的肾脏）。
  我们知道 《说文解字》是东汉许慎写的书，而《礼记•月令篇》大多数学者认为是战国时候的 作品，也就是说肾在战国至东汉时期已经和“水藏”“孟冬之月”有关联了，而这正 体现了中医学的特点。

那么怎么理解肾和“水”“冬”这些概念联系在一起呢？这就涉及阴阳五行学 说，通过这个理论，我们的古人能够一组一组地把握概念和它们之间的联系。
  还是 以肾来说，是“水藏”，这个“水”既是实实在在的水这种东西，又是抽象的五行中 的水。就实在的水而言，中医学认为“肾主水”，即人体的水液都归肾来主管；就五 行中的水而言，肾的五行属水，肾具有水这一行的特点。比如说五行中水对应着冬 天、北方，对应着万物闭藏，于是肾的功能特点也是“藏”，中医学认为肾的精气宜 藏不宜泻。
  那么肾闭藏的都是什么东西呢，最重要的就是“藏精”，肾接受五脏六腑 的精气，然后把他们保藏起来。肾中藏的这些精气对人体非常重要，不可以轻易耗 损。人的生长发育、生殖繁衍都离不开肾中所藏的精。中医学又进一步细分了肾中

的精，一部分是“先天之精”，这部分是生命开始时就从父母那里得到的，一部分是 生命开始后人自己的生命精华以及来自五脏六腑的精气，这两种精实际上没法分幵， 共同执行生理功能而成为整个人体的原动力。
  人出生以后，随着生长发育，肾中的 精气逐渐充实，男子到“二八”（16岁），女子到“二七”（14岁），有一种叫“天癸” 的东西出现了，在天癸的作用下人有能力生成生殖之精，于是有了生殖能力，再随 着年龄的增长，到中老年，肾中精气从充实满溢转为虚少，人就表现出生命活力的 衰退。
  肾藏了精还有一个功用，那就是“主骨生髓”，肾主管人体的骨，因为骨同样 是人体最根本、最重要的东西，比如说曾国藩的看相书《冰鉴》，他说看一个人最根 本的是看骨，然后是“生髓”，“髓”在汉语中有精华的意思，中医学把脑称为“髓 海”，说明脑是精华汇集之地，很重要。