烛怎么读,带烛字的四字成语

秉烛夜游 秉：执持烛怎么读。旧时比喻及时行乐。 炳烛夜游 旧时比喻及时行乐。 当风秉烛 秉：举着。迎着风举着蜡烛。比喻身陷危险境地。 灯烛辉煌 辉煌：光辉耀眼。形容灯光烛火通明，光辉耀眼。

烛照数计用烛照着，按数计算。比喻料事准确。 出处：唐·韩愈《送石处士序》：“若烛照数计而龟卜也。” 秉烛待旦 旦：早晨。手持点燃的蜡烛待天亮。 出处：元·马致远《陈抟高卧》第四折：“好个古撇先生，还是那壁披衣据床，秉烛待旦哩！” 秉烛夜游 秉：执持。旧时比喻及时行乐。 出处：《古诗十九首》：“昼短苦夜长，何不秉烛游。” 炳烛夜游 旧时比喻及时行乐。 出处：三国·魏·曹丕《又与吴质书》：“少壮真当努力，年一过往，何可攀援？古人思炳烛夜游，良有以也！” 灯烛辉煌 辉煌：光辉耀眼。形容灯光烛火通明，光辉耀眼。 出处：明·罗贯中《三国演义》第四十七回：“军士引阚泽至，只见帐上灯烛辉煌，曹操凭几危坐。” 洞烛其奸 洞：透彻；烛：照见；奸：奸诈。对别人的阴谋诡计看得很清楚。 出处：《明史·董传策传》：“嵩稔恶误国，陛下岂不洞烛其奸。” 风烛残年 风烛：被风吹的蜡烛，容易熄灭；残年：残余的岁月，指在世不太久。比喻人到了接近死亡的晚年。 出处：晋·王羲之《题卫夫人笔陈图后》：“时年五十有三，或恐风烛奄及，聊遗教于子孙耳。” 风烛草露 风中之烛易灭，草上之露易干。比喻人已衰老，临近死亡。 出处：明·杨慎《洞天玄记》四折：“人生一世，犹如石火电光，寿算百年，恍若风烛草露。” 风烛之年 比喻人到了接近死亡的晚年。 出处：晋·王羲之《题卫夫人笔陈图后》：“时年五十有三，或恐风烛奄及，聊遗教于子孙耳。” 火烛小心 火烛：泛指能起火的东西。原指谨防失火。亦泛指处事小心谨慎。 出处：清·邗上蒙人《风月梦》第十回：“你点火把送贾老爷回府，你就家去罢。家中门户火烛小心。” 火烛银花 犹火树银花。形容张灯结彩或大放焰火的灿烂夜景。 出处：宋·朱淑真《元夜》诗之三：“火烛银花触目红，揭天鼓吹闹东风。” 剪烛西窗 原指思念远方妻子，盼望相聚夜语。后泛指亲友聚谈。 出处：唐·李商隐《夜雨寄北》诗：“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。” 偶烛施明 偶：双；施：施行。两支蜡烛大放光明。比喻两种事物相得益彰 出处：汉·王符《潜夫论》：“尧舜之德，譬犹偶烛施明于幽室也，前烛照之，后烛益明，非前烛昧，后烛彰也，乃二烛相因而成大光。” 洞隐烛微 形容目光犀利，观察事物深刻透彻。 出处：清·马建忠《上李伯相言出洋工课书》：“[学师]谓[马建忠]能洞隐烛微，提纲挈领，非徒钻故纸者可比。” 洞幽烛微 洞：洞察；幽：深远；烛：照亮；微：微末，精细处。形容目光锐利，能洞察事物幽深细微之处。 出处：明·吴承恩《赠郡伯愚邵公报政序》：“有洞幽烛远之明，有含茹翕张不疾不徐之度。” 洞幽烛远 洞：洞察；幽：深远；烛：照亮。形容目光锐利，能洞察事物幽深细微之处。 出处：明·吴承恩《赠郡伯愚邵公报政序》：“有洞幽烛远之明，有含茹翕张不疾不徐之度。” 火光烛天 火光把天都照亮了。形容火势极大（多指火灾）。 出处：明·张岱《海志》：“火光烛天，海水如沸，此来得见海战，尤奇。” 犀燃烛照 犹犀照牛渚。 出处：清·王韬《使才》：“使臣行辕宜设译官数员，汇观各处日报而撷取要略，译以华文，寄呈总理衙门；则泰西迩日之情形，正如犀燃烛照，无所遁形。” 犀角烛怪 借以赞美诗文的深刻。 出处：《晋书·温峤传》：“峤旋武昌，至牛渚矶，水深不可测，世云其下多怪物，峤遂毁犀角而照之。须臾，见水族覆灭，奇形怪状。” 当风秉烛 秉：举着。迎着风举着蜡烛。比喻身陷危险境地。 出处：明·无名氏《勘金环》第三折：“我性命恰便似当风秉烛，恰便似水不浮沤。” 洞房花烛 形容结婚的景象。 出处：北周·庾信《和咏舞》诗：“洞房花烛明，燕余双舞轻。” 飞蛾赴烛 比喻自找死路、自取灭亡。同“飞蛾赴火”。 出处：宋·黄庭坚《演雅》诗：“蛣蜣转丸贱苏合，飞蛾赴烛甘死祸。” 风前残烛 比喻随时可能死亡的老年人。也比喻随时可能消灭的事物。 出处：郭戈《金瓶梅传奇》第十七回：“常言道，小不忍则乱大谋。我儿不可逞强。况我已是病弱之体，如那风前残烛，再也经不得事了。” 风中秉烛 秉：拿着。风中拿着烛易灭。比喻临近死亡的人或行将消灭的事物。 出处：元·无名氏《海门张仲村乐堂》第一折：“我将世事都参透，幻身躯似风中秉烛，可怜见便似兀那水上浮沤。” 风中之烛 在风里晃动的烛光。比喻随时可能死亡的老年人。也比喻随时可能消灭的事物。 出处：晋·王羲之《题卫夫人笔陈图后》：“时年五十有三，或恐风烛奄及，聊遗教于子孙耳。” 扣盘扪烛 扣：敲；扪：摸。比喻不经实践，认识片面，难以得到真知。 出处：宋·苏轼《日喻》：“生而眇者不识日，问之有目者。或告之曰：‘日之状如铜盘。’扣盘而得其声。他日闻钟，以为日也。或告之曰：‘日之光如烛。’扪烛而得其形。他日揣钥，以为日也。” 扣槃扪烛 扣：敲；扪：摸。比喻认识片面，未得要领。 出处：宋·苏轼《日喻》：“生而眇者不识日，问之有目者。或告之曰：‘日之状如铜槃。’扣槃而得其声。他日闻钟，以为日也。或告之曰：‘日之光如烛。’扪烛而得其形。他日揣籥，以为日也。” 盲人把烛 瞎子手擎烛火照亮。比喻不起任何作用。 出处：《野叟曝言》七五回：“古人每以陈寿帝魏不帝蜀，议者蜂起，皆盲人把烛之谈也。” 盲人扪烛 比喻只凭片面了解或局部经验就对事物妄加判断。同“盲翁扪籥”。 石火风烛 比喻为时短暂。 出处：唐·黄滔《祭宋员外》：“石火风烛，惊波逝水，诚修短之无改矣，奈痛伤之有等焉。” 无幽不烛 黝暗处无不被照亮。比喻明察隐微。 五侯蜡烛 用以形容豪门权势的显赫景象。 出处：语出唐·韩翃《寒食》诗：“日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。”旧俗寒食节禁火，而宫中传烛分火于五侯之家，贵宠可见。 西窗剪烛 原指思念远方妻子，盼望相聚夜语。后泛指亲友聚谈。 出处：唐·李商隐《夜雨寄北》诗：“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”