廉洁修身论文,新时代党员干部要廉洁修身

　　古往今来，廉洁修身是中华民族的文化精髓之一廉洁修身论文。广大党员干部必须从灵魂深处反思自我、克制自我、警醒自我，守住从政底线、用权底线和做人底线，顶得住诱惑，受得住委屈；必须坚决与腐败作斗争，清清白白为官、干干净净做事、老老实实做人。

　　党员干部干净廉洁需要加强思想道德建设。党员干部要坚持把理想信念、党风党纪、核心价值观等作为必修课经常学习，并落实于自己的工作和生活之中，使其内化于心、外化于行，“心不动于微利之诱，目不炫于五色之惑”，以提升自己的思想道德境界和自我约束能力，实现干净廉洁和自省自律的目标。

　　党员干部干净廉洁需要加强监督制度建设。严明纪律规矩，坚持把纪律和监督挺在前面，紧盯“关键少数”、聚焦“盲区漏洞”，强化日常监督、长期监督，切实做到监督常在、形成常态。持续高压反腐，坚持“惩治腐败、预防教育”两手抓、两手硬，深化标本兼治，一体推进不敢腐、不能腐、不想腐。

　　党员干部干净廉洁需要严守法律底线。依法治国，首先是依宪治国；依法执政，关键是依宪执政，党必须要在宪法和法律的范围内活动。党员干部永远是劳动人民的普通一员，必须严格遵守宪法和法律，任何时候、任何场合、任何情况，不滥权、不败德，不以权乱法、以权压法、以权代法，不跨越法律的底线。牢固树立正确的权力观，坚持权为民所用、利为民所谋、情为民所系，以实际行动赢得人民群众的拥护和支持。

　　作为新时代的党员干部，必须坚持党性原则，过好人情关、金钱观、权力观；必须提高对廉洁自律的认识，用国家法律法规和党纪党规严格要求自己，以身作则、率先垂范，为实现中华民族伟大复兴和决胜全面建成小康社会贡献自己的智慧与力量。（疯狂的石头）

谁能提供我一篇有关廉洁修身的论文

修身: 修身是从政的前提，从政必须有修身作为基础。从政的目的是正天下，如果没有修身作为基础，不仅不能正天下，反而会扰乱天下。如此说来，修身是为了从政，如果我们不从政，是否还需要修身呢？我们可以这样说，首先，如果一个人在有机会、有条件去从政，自己又有道德才能，却不从政，便是一种不合道义的做法；有道德才能却没有机会或没有条件，那是没有办法的问题；其次，从政不仅仅是指做官，在家中孝敬长辈、爱护晚辈、真诚待友，也可以说是从政的一种体现；其三，孔子说：“女为君子儒，无为小人儒。”儒的修养是一个做人的修养，孔子学说如果归结为“儒”，那么，必须是“君子儒”，是注重道德修养的儒者，而不能仅仅为了做官谋私利的“小人儒”、“职业儒”，所以，人人都应该修养自己，至于修养到什么程度是另外一回事，修养与否却是自己的事情，所以，《大学》中说：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。”

如何修身？“格物、致知、诚意、正心”而已。如何从政？依照“修身、齐家、治国、平天下”的顺序而已。《大学》中的原文是：“古之欲明明德於天下者先治其国。欲治其国者先齐其家。欲齐其家者先修其身。欲修其身者先正其心。欲正其心者先诚其意。欲诚其意者先致其知。致知在格物。物格而后知至。知至而后意诚。意诚而后心正。心正而后身修。身修而后家齐。家齐而后国治。国治而后天下平。自天子以至於庶人，壹是皆以修身为本。”从“明明德于天下”推到“致知在格物”，这是“寻根”的过程；从“物格而后知至”推到“国治而后天下平”，这是“生发”的过程。