农历和公历,为什么要区分公历和农历？

摘要谢邀农历和公历！公历就是我们平时说的阳历，是根据太阳的活动规律制订的历法，由外国传入我国。农历是我国古代劳动人民，在根据月亮的活动规律而制定的阴历的基础上，结合农事所制定的历法。大家都知道，古代是没有

谢邀农历和公历！

农历和公历,为什么要区分公历和农历？插图

公历就是我们平时说的阳历，是根据太阳的活动规律制订的历法，由外国传入我国。

农历是我国古代劳动人民，在根据月亮的活动规律而制定的阴历的基础上，结合农事所制定的历法。

大家都知道，古代是没有工业的，农业是国家和平民百姓赖以生存的基石。而农历是结合农事的，农历根据农作物的生长规律，制订了二十四节气，农民根据二十四节气来操作农桑，对农事有指导意义，所以一直沿用至今。如今国定假中的许多节假日，也是根据农历沿袭下来的。

而公历是世界上共同使用的历法，也比较科学，我国也广泛使用。但是公历对指导农事没有意义，所以农历也不能废除。因而就有了公历农历之分了。

为什么农历和公历不一样？

农历是根据朔望月(二十九点五三天)制定的，它能反映月亮的圆缺盈亏变化。农历以十二个朔望月为一年(三百五十四天)，比阳历少十一天。照此下去，十多年后，农历和阳历的季节就会“阴差阳错”。为使农历季节与阳历协调一致，中国早在春秋战国时代就采用了“十九年七闰月”的方法。即在十九年中安插七个闰月。这样，农历闰年就有十三个朔望月(三百八十四天)，比阳历多十九天。因此，凡是农历闰年，都有二十五个节气，其中两个是“立春”，而农历平年，大部分只有二十三个节气，“立春”就“名落孙山”了。广州专家同时指出，农历“双春”、“单春”、“无春”是有规律可循的。它们十九年一个周期，凡农历闰年都包含二十五个节气，都是“双春”年。如今年是农历闰四月，属“双春”年；农历的“双春”年和“无春”年是紧密相连的。如农历二00四年闰二月是“双春”年，二00五年就是“无春”年；此外，在每个周期中，“双春”年和“无春”年各有七年，而“单春”年仅有五年。在每个周期中，“无春”年比“单春”还多两年。“无春”属于普遍的、常见的历法现象，不值得大惊小怪，它的出现是天文与数学在历法编排上的客观反映，是人为现象而不是自然现象。因此它不会给人们的农业生产和日常生活带来不利影响，它与人类的凶吉祸福也没有必然联系。所谓的农历“无春”年不吉利，尤其对花果生长不利，以及“无春”就是盲年，盲年不宜嫁娶，盲年结婚会生盲仔等等说法，都是没有根据的迷信。农历是我国的一种历法，又称夏历、中历、旧历，俗称阴历。定月的方法是用朔望月周期给出，朔所在日为初一，朔望月长约29天半，所以农历大月30天，小月29天。农历平年有十二个月，全年354天或355天，闰年为十三个月，其中某一月为闰月，月名依前一月名而定，如前月是八月，闰月则为闰八月。闰年全年383天或384天。设置闰月的方法是：农历月份中无“中气”的月份则是闰月。农历月份的别称一月：正月、端月、征月、开岁、华岁、早春、孟春、新正；二月：命月、如月、丽月、杏月、酣香、仲春；三月：蚕月、桃月、桐月、季春、晓春、鸢时、桃良、樱笋时；四月：余月、阴月、梅月、清和月、初夏、孟夏、正阳、朱明；五月：皋月、榴月、蒲月、仲夏、郁蒸、天中；六月：且月、焦月、荷月、暑月、伏月、精阳、季夏；七月：相月、兰月、凉月、瓜月、巧月、孟秋、初秋、早秋；八月：壮月、桂月、仲秋、中秋、正秋、仲商；九月：玄月、菊月、青女月、季秋、穷秋、抄秋；十月：阴月、良月、正阴月、小阳春、初冬、开冬、孟冬；十一月：幸月、畅月、仲冬；十二月：涂月、蜡月、腊月、季冬、暮冬、残冬、末冬、嘉平月。

农历和公历的区别是什么？

公历即阳历也叫太阳历，是以地球绕太阳一周为基本周期。地球绕太阳转一圈的时间定为一年。农历来源于我们中国，以月亮圆缺一次的时间为一个月，共29天半。为了算起来方便，大月定做30天，小月29天，一年12月中，大小月大体上交替排列。农历一年有365天左右，也没有平年闰年的差别。公历和农历的区别在于以什么来计算，公历是以地球绕太阳一周，农历是以月亮圆缺一次的时间为一个月。旧历 = 农历 = 阴历新历 = 公历 = 阳历