禁脔小说,皇帝最宠幸的禁脔,是什么意思?

2022-01-17 18:12:27 百科大全 投稿:一盘搜百科
摘要皇帝最宠幸的男宠禁脔出处禁脔(jìnluán),比喻珍美的、独自占有而不容别人分享、染指的东西禁脔小说。晋元帝,初为安东将军,镇建康,立为帝,史称东晋。   东晋建立初期,经济落后,物质贫乏。所食之物

皇帝最宠幸的男宠禁脔出处禁脔(jìnluán),比喻珍美的、独自占有而不容别人分享、染指的东西禁脔小说。晋元帝,初为安东将军,镇建康,立为帝,史称东晋。   东晋建立初期,经济落后,物质贫乏。所食之物,量少质粗,达官贵人也难吃到肉,视猪肉为珍品。每得到一头猪,他们便割下猪项上的一块肉,送给晋元帝。   他们认为,猪项上的肉肥美异常,是珍膳中的极品,只有晋元帝才配品尝,群臣百官都不敢私自享用,被时人称为“禁脔”。   后世便以此比喻他人不得染指之物,或直接比喻珍美的馔肴。一般小说上指的是男娈,男宠之类,有点类似于“金丝雀”

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“禁脔”是由什么故事得来的?

  

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316年,晋愍帝司马邺被俘,西晋终于宣告灭 亡。然而,晋朝的旧臣们并不甘心亡国的命运,他 们到处奔走,于317年,拥护琅琊王司马睿在建康 称帝,国号仍然为晋,历史上称为东晋,司马睿为 晋元帝。

建国初期,财政紧张,无论是老百姓,还是朝 堂,生活都很窘迫。
  据说,当时晋元帝的生活也很

艰苦。古时人们认为羊肉是最好的肉类,但因经 济窘迫,身为皇帝的司马睿也只能吃到猪肉。整 头猪的肉中,猪脖子上的肉最珍贵,所以每当得到 一头小猪时,猪脖子上的肉都留给皇帝吃,大家都 不敢尝。长此以往,人们就把猪脖子上的肉称为 “禁脔”。
  

自司马睿在建康建立东晋以后,政权历经八 位皇帝传到晋孝武帝司马昌明手里。据史书记 载,司马昌明虽身为一国之君,但为人小气而且心 胸狭窄,如果别人拿了他想要的东西,他总会找机 会报复。一年,孝武帝要为晋陵公主选婿,就请曾 为太子舍人王导的孙子王珣帮忙推荐众王孙公 子,并对他说:“我的女婿要像刘真长、王献之那样 最好了。
  
  像王处仲、桓元子这样的也可以。”王珣 答道:“谢混虽然不及刘真长,但才干也不比王献 之差。”皇帝说:“这样也就够了。”

不久,孝武帝去世了,吴郡太守袁山松想把自 己的女儿嫁给谢混,王珣听说后,就对袁山松说: “你不要靠近禁脔。”从此,“禁脔”一词又引申为 某人特有的、别人不能碰的宝贝,并由此流传 开来。

古代诗词中禁脔一词有什么来历

据《晋书•谢混传》载,晋元帝司马睿渡江后,建都建 业,国库与私人都极端窘迫贫困。只 要打猎得一纯,群臣都不敢吃,马上 献给皇上。纯颈项处那块肉最鲜美,别人都称它作“禁脔”。后人将“禁 脔”指那些珍贵而美好的事物。唐•杜甫《故秘书少监武功苏公源明》 诗:“前后百卷文,枕籍皆禁脔。”又,《世说新语•排调》载,孝武帝让王珣替公主觅婿,王珣提出谢混。后来 大臣袁山松想招赘谢混,孝武帝说:“卿莫近禁脔。”后以“禁脔”作皇帝 女婿之典故。宋•楼伦《跋王都尉湘乡小景》国家胜时,禁脔多得名 贤,而晋卿风流尤胜。”这里“禁脔”即为帝婿。后以“禁脔”为他人不得 染指之物。唐•李颀《贈别张兵曹》“君为禁脔婿,争看玉人游,唐•杜甫《送大理封主簿……》:“禁脔去东 床,趋庭赴北堂。”

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