孔子的思想核心,孔子思想的主要内容是什么？
孔子(前551~前479) 名丘孔子的思想核心，字仲尼。鲁国陬邑(今山东曲阜人)。春秋末期的思想家、教育家，儒家学派的创始人，我国古代最早的文艺理论批评家。
孔子的政治思想学说十分复杂:以”仁”为核心，倡导仁者”爱人“，提倡”忠恕”之道。
强调”复礼”与”正名“，以维护贵族等级秩序，但是亦赞同修正某些古代礼制。
在教育方面，主张”有教无类”，并总结出因材施教、举一反三，以及”学”与”思”相结合、温故知新、不耻下问、”不愤不启、不悱不发”的教授与学习的方法。
在文艺思想上，既主张“事君”、”事父“，又要求“怨”“刺“腐败政治。
其”尽善尽美“论、”辞，达而已矣“的文质兼备论，正确的阐述了文艺的内容与形式的关系。
其”兴、观、群、怨”论，较全面地概括了诗歌的特点和社会作用，对后世文学批评理论的建立与发展，起着重大的影响。
孔子的先世，是宋国的贵族。因其六世祖孔父嘉在国内动乱中被杀，后裔逃亡并定居鲁国。
孔子年幼时丧父，早年以“儒”为业，帮办婚丧、祭祀。成年后在乡里做过一些小官。至年长五、六十岁时，为推行自己的政治学说，率门徒周游陈、卫、曹、宋、郑、齐、蔡等诸国，终不得用。
回到鲁国后，聚徒讲学。据传，有弟子三千，著名者七十二贤人。(注)其弟子辑录的以孔子的言论为主的《论语》，则反映了他的主要思想及事迹。也是先秦诸子散文中一部最早的语录体专集。
《论语》的文句简约含蓄，颇多形象性的哲理格言，对后世影响很大。(曾有:半部《论语》定天下，之流世名句)。
孔子曾经先后编修，删订《诗》、《书》、《春秋》等书，为整理和传播我国古代文化作出了重要的贡献。
在我国泛指儒家经典著作的四书五经中，其《春秋》及《论语》均各占有一席之地。
注:孔子的弟子据说是七十二贤人为最著名的。六十年代时有一电影文学剧本《七十三贤人》，也是一喜剧题材，讲的是某乡间有一读书人，处处以孔子的理念对待身边的人和事情，结果是笑话百出。适逢“文革”，仅剧本刋出过…
孔子思想体系的核心概念是？
儒家思想的核心：仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌
仁
仁：爱人。孔子思想体系的理论核心。它是孔子社会政治、伦理道德的最高理想和标准，也反映他的哲学观点，对后世影响亦甚深远。仁体现在教育思想和实践上是”有教无类”，
春秋时代学在官府，孔子首开私学，弟子不问出身贵贱敏钝，均可来受教。仁体现在政治上是强调”德冶”，德冶的基本精神实质是泛爱众和博施济众，孔子把仁引入礼中，变传统”
礼治”为”德治”，他并没有否定”礼治”，他的”德治”无疑是对”礼治”的继承和改造。爱人既为仁的实质和基本内容，而此种爱人又是推己及人，由亲亲而扩大到泛众。
义
义：原指”宜”，即行为适合于”礼”。孔子以”义”作为评判人们的思想、行为的道德原则。
礼
礼：孔子及儒家的政治与伦理范畴。在长期的历史发展中，”礼”作为中国封建社会的道德规范和生活准则，对中华民族精神素质的培养起了重要作用，但随着社会的变革和发展，特别是封建社会后期，它越来越成为束缚人们思想、行为的绳索，影响了社会的进步和发展。
智
智：同”知”，孔子的认识论和伦理学的基本范畴。指知道、了解、见解、知识、聪明、智慧等。内涵主要涉及知的性质、知的来源、知的内容、知的效果等几方面。关于知的性质，孔子认为，知是一个道德范畴，是一种人的行为规范知识。
信
信：指待人处事的诚实不欺，言行一致的态度。为儒家的”五常”之一。孔子将”信”作为”仁”的重要体现，是贤者必备的品德，凡在言论和行为上做到真实无妄，便能取得他人的信任，当权者讲信用，百姓也会以真情相待而不欺上。
恕
恕：己所不欲，勿施于人，包含有宽恕、容人之意。
忠
忠：己欲立而立人，己欲达而达人。孔子认为忠乃表现于与人交往中的忠诚老实。
孝
孝：孔子认为孝悌是仁的基础，孝不仅限于对父母的赡养，而应着重对父母和长辈的尊重，认为如缺乏孝敬之心，赡养父母也就视同于饲养犬，乃大逆不孝。孔子还认为父母可能有过失，儿女应该婉言规劝，力求其改正，并非对父母绝对服从。这些思想正是中国古代道德文明的体现。然而孔子论孝，还讲”父母在，不远游”， “三年无改于父之道，可谓孝矣”，表现了其时代的局限性。孝被后世之儒定为繁琐仪式，《礼记》中规定父母死后”水浆不入口，三日不举火”，”哭泣无数”以至”身病体羸”变成精神和肉体的自我摧残。宋明时代把孝道作为道德论中最重要的范畴之一，理学家朱熹提倡父权绝对化。孝观念，在不同历史时期的演变中，剔除宣扬封建主义糟粕外，也有一些合理因素，提倡子女对父母的”尊”、”敬”、”养老”，将孝亲与忠于民族大义相结合，主张死后薄葬节用等。
悌
悌：指对兄长的敬爱之情。孔子非常重视悌的品德，其弟子有若根据他的思想，把悌与孝并称，视之”为仁之本”。 墨家呢尚贤:不论身份地位,只推举贤能的人才
非攻:和平相处
兼爱:爱一切人,平等
墨家俗称”短衣帮”,即平民百姓,他们的思想大都倾向于平等,在那个王侯将相统治平民阶级的社会里有进步意义
