端午节纪念谁,端午节起初是纪念伍子胥的吗？

谢邀。首先说端午节纪念谁，这个问题的回答是否定的。端午节是中国的四大传统节日（春节、清明节、端午节、中秋节）之一，在伍子胥和屈原出现之前，已经开始有这个节日了。起初的端午节是一种图腾崇拜，由上古时代的龙图腾演变而来，每年的农历五月初五，天龙七宿升至正南中天，是龙升天的日子。此时龙星既得中，又得正，寓意大吉，有”飞龙在天”之说法。

早期的端午节，是古人朴素的一种畏天和敬天的思想。古人在生产劳动中，发现许多天象，却又乏有科学依据去解释，就只剩下畏惧和有畏惧而产生的崇拜，端午节的起源就源于此。是古人“天人合一”朴素思想的真实体现。

在随后的不断发展和演变过程中，端午节在不同地方揉进了不同的元素，添加了当地的风俗。不管是纪念伍子胥或是屈原，都是端午节与当地文化和风俗相揉和的结果，但前提是：先有端午节，后有纪念当地名人的传统。

几千年的端午节流传，最大的不变，恐怕就两点：吃粽子和划龙舟。

端午节纪念的哪三位名人？

端午节的第一个意义就是纪念历史上伟大的民族诗人屈原。屈原，名平，是战国时代的楚国人，生于楚威王五年夏历正月初七，或谓生于楚宣王二十七年，卒于楚襄王九年。

端午节的第二个意义是伍子胥的忌辰。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：”我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴。”便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。

端午节第三个意义是为纪念东汉孝女曹娥救父投江而死。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。孝女曹娥之墓，在今浙江绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之处定名为曹娥江。

端午节第四个意义是纪念现代革命女诗人秋瑾。秋瑾是六月五日殉国，后人为敬仰其诗，复哀其忠勇事迹，乃与诗人节合并举行纪念，而诗人节亦因纪念爱国诗人屈原而定为端午节。秋瑾字睿卿竞雄，号鉴湖女侠，小字玉姑，浙江绍兴人，幼年擅长诗、词、歌、赋，且喜骑马击剑，有花木兰、秦良玉在世之称。28岁时参加革命，影响极大，预谋起义，开会时为清兵所捕，不屈，于光绪三十三年六月五日在绍兴轩亨口英勇就义。