格什么什么知成语,你是怎样理解“格物致知”的？

上来就整个哲学问题格什么什么知成语，邀请者有考校之嫌，小子才疏学浅，只能勉力一试。

历朝历代的大儒对格物致知虽有一些论述，但多不是解读礼记的重点。儒家强调入世，只有入世才能展平生所学，不妄读圣贤之书，才能为天下苍生谋福祉。突出后面的结果去诱惑人，是可以理解的。但我认为不是孔孟先贤的初衷。

强调格物的著名人物是王阳明。小时候就去“格”竹子，“格”板凳，进而无物不格。格物对王阳明的思想和学术的影响是他更讲究知行和一，学以致用。不死读书，还要重视实践。所以最后他可以是个工程师修桥铺路，也是个军事家，上阵杀敌，也是个思想家，著书立说。

格物致知，运用到两个方面，一是用于自然科学，探求物质本源，发现事物规律，进而为人类生产生活可用，这是现代科学的起源和未来。一是用于社会科学，处理人，家庭，民族，社会，国家等素质提高和和谐管理。如果中国按孔孟之道两方面去发展，今日中国必会引领世界各方面的发展。可惜后世“歪嘴和尚”把经念歪了，视后者为正途，“万般皆下品，唯有读书高”。而视前者为“奇技淫巧”，不屑一顾。

孔子的棺材板一直在动啊！可惜每朝每代都在给他的封土上加土，听不见了！